{وَاتَّبَعْتُ مِلَّةَ آبَائِي إِبْرَاهِيمَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ مَا كَانَ لَنَا أَنْ نُشْرِكَ بِاللَّهِ مِنْ شَيْءٍ ذَلِكَ مِنْ فَضْلِ اللَّهِ عَلَيْنَا وَعَلَى النَّاسِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَشْكُرُونَ (38)}
37374 - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي- في قوله: {ذلك من فضل الله علينا}، قال: أن جعلنا أنبياء، {وعلى الناس} قال: أن بَعَثَنا إليهم رُسُلًا(1). (8/ 255)
37375 - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- {ذلك من فضل الله علينا وعلى الناس}، قال: إنّ المؤمنَ لَيَشْكُرُ ما به مِن نعمة الله، ويشكر ما بالناس مِن نِعَم الله. ذُكِر لنا: أنّ أبا الدرداء كان يقول: يا رُبَّ شاكرٍ نعمةً غيرُ مُنعمٍ عليه لا يَدْرِي، ويا رُبَّ حاملِ فقهٍ غيرُ فقيهٍ(2). (8/ 255)
آثار متعلقة بالآية:
37376 - عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إنّ الكريمَ ابنَ الكريمِ ابنِ الكريمِ ابنِ الكريمِ يوسفُ بنُ يعقوبَ بنِ إسحاقَ بنِ إبراهيمَ? -»(3). (8/ 253)(1) أخرجه ابن جرير 13/ 163، وابن أبي حاتم 7/ 2145. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وأبي الشيخ.
(2) أخرج ابن جرير 13/ 163 قول أبي الدرداء فقط، وهو عند ابن أبي حاتم 7/ 2145 بتمامه. وعزاه السيوطي إلى أبي الشيخ.
(3) أخرجه الترمذي 5/ 347 - 348 (3378، 3379)، وأحمد 14/ 121 (8391)، 15/ 223 (9380)، والحاكم 2/ 377 (3325)، 2/ 623 (4083)، وابن حبان 13/ 92 (5776). وعلَّقه البخاري 4/ 184، وابن أبي حاتم 7/ 2144 (11611). وأورده الثعلبي 5/ 197.
قال الترمذي: «وهذا حديث حسن». وقال الحاكم: «هذا حديث صحيح، على شرط مسلم، ولم يخرجاه بهذه السياقة، إنّما اتَّفقا على حديث الزهري، عن سعيد وأبي عبيد، عن أبي هريرة: «لو لبثت في السجن ما لبث يوسف» فقط». وقال الذهبي في التلخيص: «وقد اتَّفقا على حديث سعيد وابن عبيد عن أبي هريرة». وأورده الدارقطنيُّ في العِلَل 8/ 22 (1385). وقال الألباني في الصحيحة 7/ 1723: «إسناده حسن».
37374 - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي- في قوله: {ذلك من فضل الله علينا}، قال: أن جعلنا أنبياء، {وعلى الناس} قال: أن بَعَثَنا إليهم رُسُلًا(1). (8/ 255)
37375 - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- {ذلك من فضل الله علينا وعلى الناس}، قال: إنّ المؤمنَ لَيَشْكُرُ ما به مِن نعمة الله، ويشكر ما بالناس مِن نِعَم الله. ذُكِر لنا: أنّ أبا الدرداء كان يقول: يا رُبَّ شاكرٍ نعمةً غيرُ مُنعمٍ عليه لا يَدْرِي، ويا رُبَّ حاملِ فقهٍ غيرُ فقيهٍ(2). (8/ 255)
آثار متعلقة بالآية:
37376 - عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إنّ الكريمَ ابنَ الكريمِ ابنِ الكريمِ ابنِ الكريمِ يوسفُ بنُ يعقوبَ بنِ إسحاقَ بنِ إبراهيمَ? -»(3). (8/ 253)(1) أخرجه ابن جرير 13/ 163، وابن أبي حاتم 7/ 2145. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وأبي الشيخ.
(2) أخرج ابن جرير 13/ 163 قول أبي الدرداء فقط، وهو عند ابن أبي حاتم 7/ 2145 بتمامه. وعزاه السيوطي إلى أبي الشيخ.
(3) أخرجه الترمذي 5/ 347 - 348 (3378، 3379)، وأحمد 14/ 121 (8391)، 15/ 223 (9380)، والحاكم 2/ 377 (3325)، 2/ 623 (4083)، وابن حبان 13/ 92 (5776). وعلَّقه البخاري 4/ 184، وابن أبي حاتم 7/ 2144 (11611). وأورده الثعلبي 5/ 197.
قال الترمذي: «وهذا حديث حسن». وقال الحاكم: «هذا حديث صحيح، على شرط مسلم، ولم يخرجاه بهذه السياقة، إنّما اتَّفقا على حديث الزهري، عن سعيد وأبي عبيد، عن أبي هريرة: «لو لبثت في السجن ما لبث يوسف» فقط». وقال الذهبي في التلخيص: «وقد اتَّفقا على حديث سعيد وابن عبيد عن أبي هريرة». وأورده الدارقطنيُّ في العِلَل 8/ 22 (1385). وقال الألباني في الصحيحة 7/ 1723: «إسناده حسن».
(খণ্ড: ١١) (পৃষ্ঠা: ٦١٢)