‌‌ ‌‌{يَأْكُلْنَ مَا قَدَّمْتُمْ لَهُنَّ}

37517 - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- وفي قوله: {يأكلن ما قدمتم لهن} يقول: يَأْكُلْن ما كنتم اتَّخَذْتُم فيهِنَّ مِن القُوت(1). (8/ 268)
37518 - قال مقاتل بن سليمان: {يأكلن ما قدمتم لهن}، يعني: ما ذخرتم لَهُنَّ في هذه السنين الماضية(2). (ز)


‌‌ ‌‌{إِلَّا قَلِيلًا مِمَّا تُحْصِنُونَ (48)}
37519 - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي- في قوله: {مما تُحصنون}، يقول: تَخْزُنون(3). (8/ 268)

37520 - قال عبد الله بن عباس -من طريق ابن جريج- {تحصنون}: تُحْرِزون(4) [3374]. (ز)

37521 - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- قوله: {إلا قليلًا مما تحصنون}، أي: مِمّا تَدَّخِرون(5). (8/ 268)

37522 - عن إسماعيل السدي -من طريق أسباط- قال: {إلا قليلًا مما تحصنون}، قال: مِمّا تَرْفَعُون(6). (8/ 193)

37523 - قال مقاتل بن سليمان: {إلا قليلا مما تحصنون}، يعني: مِمّا تَدَّخرون،[3374] ساق ابنُ عطية (5/ 99) قولي ابن عباس، ثم علَّق بقوله: «وهو مأخوذ من الحصن، وهو الحرز والملجأ، ومنه: تَحَصُّن النساء؛ لأنّه بمعنى: التحرُّز».
_________
(1) أخرجه ابن جرير 13/ 191 - 192. وذكر نصَّه السيوطي دون نسبة لأحد! ولعل فيه سقطًا.
(2) تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 338.
(3) أخرجه ابن جرير 13/ 192، وابن أبي حاتم 7/ 2154. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(4) أخرجه ابن جرير 13/ 192. وقوله «تحرزون»: يقال: أحْرَزْت الشيء إذا حفظته وضممته إليك وصنته عن الأخْذ. النهاية (حرز).
(5) أخرجه ابن جرير 13/ 191 - 192 عن قتادة من طريق سعيد بن أبي عروبة، وابن أبي حاتم 7/ 2154 من طريق سعيد بن بشير. وذكر نصه السيوطي دون لم نسبة لأحد! ولعل فيه سقطًا.
(6) أخرجه ابن جرير 13/ 192. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.