الطعام(1). (ز)


‌‌ ‌‌{قَالَ ائْتُونِي بِأَخٍ لَكُمْ مِنْ أَبِيكُمْ}
37661 - عن محمد بن إسحاق -من طريق سلمة- قال: لَمّا جهز يوسفُ فيمَن جَهَّز مِن الناس؛ حَمل لكلِّ رجلٍ منهم بعيرًا بعِدَّتهم(2). (ز)

37662 - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله: {ائتونى بأخ لكم من أبيكم}، قال: يعني: بنيامين، وهو أخو يوسف لأبيه وأمه(3). (8/ 283)

37663 - قال مقاتل بن سليمان: {قالَ ائْتُونِي بِأَخٍ لَكُمْ مِن أبِيكُمْ}، يعني: بِنيامين، وكان أخاهم مِن أبيهم، وكان أخا يوسف لأبيه وأُمِّه(4). (ز)
37664 - عن محمد بن إسحاق -من طريق سلمة- قال: ثُمَّ قال لهم: {ائتوني بأخ لكم من أبيكم} أجعل لكم بعيرًا آخر. أو كما قال(5). (ز)


‌‌ ‌‌{أَلَا تَرَوْنَ أَنِّي أُوفِي الْكَيْلَ}
37665 - قال مقاتل بن سليمان: {ألا تَرَوْنَ أنِّي أُوفِي} يعني: أوفي لكم {الكَيْلَ}(6). (ز)

37666 - عن محمد بن إسحاق -من طريق سلمة- {ألا ترون أني أوفي الكيل}، أي: لا أبْخَسُ الناسَ شيئًا(7). (ز)

‌‌ ‌‌{وَأَنَا خَيْرُ الْمُنْزِلِينَ (59)}

37667 - عن عبد الله بن عباس -من طريق أبي رَوْق، عن الضَّحّاك- في قوله: {وأنا خير المنزلين}، قال: خير مَن يَضِيُف بمِصر(8). (8/ 283)(1) تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 341.
(2) أخرجه ابن جرير 13/ 225، وابن أبي حاتم 7/ 2163.
(3) أخرجه ابن جرير 13/ 225، وابن أبي حاتم 7/ 2163 من طريق سعيد بن أبي عروبة.
(4) تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 341.
(5) أخرجه ابن جرير 13/ 225.
(6) تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 341.
(7) أخرجه ابن جرير 13/ 225.
(8) أخرجه ابن أبي حاتم 7/ 2164. وعزاه السيوطي إلى أبي الشيخ.