37983 - قال مقاتل بن سليمان: {وابيضت عيناه} سِتَّ سنين لم يُبْصِر بهما {من الحزن} على يوسف(1). (ز)


‌‌ ‌‌{فَهُوَ كَظِيمٌ (84)}

37984 - عن عبد الله بن عباس، في قوله: {فهو كظيم}، قال: حزين(2). (8/ 304)
37985 - عن عبد الله بن عباس، في قوله: {فهو كظيم}، قال: مَهْمُوم(3). (ز)

37986 - عن عبد الله بن عباس: أنّ نافع بن الأزرق قال له: أخبِرني عن قوله: {فهو كظيم}، ما الكظيم؟ قال: المغموم، قال فيه قيس بن زهير:
فإن أكُ كاظِمًا لِمصاب شاس … فإني اليومَ منطلق لساني(4). (8/ 304)

37987 - عن عبد الله بن عباس -من طريق جُوَيْبِر، عن الضَّحّاك بن مُزاحِم-: أنّ نافع بن الأزرق قال له: فأخبرني عن قول الله عز وجل {وهو كظيم} [النحل: 58]، ما الكظيم؟ قال: الساكِت. قال: وهل كانت العرب تعرف ذلك؟ قال: نعم، أما سمعت بقول زهير بن جذيمة العبسي:
فإن تكُ كاظِمًا بمصاب شاس فإنِّي اليومَ منطلق لساني(5). (ز)

37988 - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نَجِيح- في قوله: {فهو كظيم}، قال: كظيم الحزن(6). (8/ 304)

37989 - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- {فهو كظيم}، قال: مَكْمُود(7). (8/ 305)

37990 - عن الضحاك بن مزاحم -من طريق جُوَيْبِر- قال: الكظيم: الكَميِدُ(8). (8/ 305)(1) تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 348. وبنحوه في تفسير الثعلبي 5/ 247 منسوبًا إلى مقاتل دون تعيينه.
(2) أخرجه ابن جرير 14/ 256.
(3) تفسير الثعلبي 5/ 247.
(4) عزاه السيوطي إلى ابن الأنباري في الوقف.
(5) أخرجه الطبراني في المعجم الكبير (10/ 248 - 256) رقم (10597) مطولا.
(6) أخرجه ابن جرير 13/ 296، وابن أبي حاتم 7/ 2187. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وأبي الشيخ.
(7) أخرجه ابن جرير 13/ 296.
(8) أخرجه ابن جرير 13/ 297، وابن أبي حاتم 7/ 2187. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وأبي الشيخ.