‌‌ ‌‌{وَرَفَعَ أَبَوَيْهِ}
38307 - عن الحسن البصري: هو أبوه وأمُّه، وكانت حَيَّة(1). (ز)

38308 - عن الحسن البصري: نَشَرَ اللهُ راحيلَ أُمَّ يوسف مِن قبرها حتى سجدت تحقيقًا للرُّؤيا(2). (ز)

38309 - عن وهْب بن مُنَبِّه -من طريق عمر بن عبد الرحمن بن مُهْرِب- في قوله: {ورفع أبويه على العرش}، قال: أبوه وخالته، وكانت تُوفِّيَت أمُّ يوسف في نفاس أخيه بنيامين(3). (8/ 338)
38310 - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد بن بشير- في قوله: {ءاوى إليه أبويه}، قال: أبوه وأُمُّه(4). (8/ 338)

38311 - عن إسماعيل السُّدِّيّ- من طريق أسباط- قال: {فلما دخلوا على يوسف آوى إليه أبويه}؛ قال: أبوه وخالته(5). (8/ 200)

38312 - قال مقاتل بن سليمان: {ورفع} يوسفُ {أبويه على العرش} يعني: على السرير، وجعل أحدَهما عن يمينه، والآخرَ عن يساره، وكانت أمُّه راحيل قد ماتت، وخالته تحت يعقوب عليه السلام، وهي التي رفعها على السرير(6). (ز)

38313 - قال محمد بن إسحاق: رفع اسمَهما(7). (ز)

38314 - عن محمد بن إسحاق -من طريق سلمة- {فلما دخلوا على يوسف آوى إليه أبويه}، قال: أباه وأُمَّه(8). (ز)

38315 - عن عمرو بن أبي سلمة، قال: سألتُ [عبد الرحمن] بن زيد بن أسلم عن قول الله تعالى: {ورفع أبويه على العرش}، فقلت: أبَلَغَك أنّها خالته؟ قال: قال ذلك بعض أهل العلم، يقولون: إنّ أُمَّه ماتت قبل ذلك، وإنّ هذه خالته(9). (ز)(1) تفسير البغوي 4/ 278.
(2) تفسير الثعلبي 5/ 259.
(3) أخرجه ابن أبي حاتم 7/ 2201. وعزاه السيوطي إلى أبي الشيخ.
(4) أخرجه ابن أبي حاتم 7/ 2201. وعزاه السيوطي إلى أبي الشيخ.
(5) أخرجه ابن جرير 13/ 352، وابن أبي حاتم 7/ 2201.
(6) تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 350.
(7) تفسير الثعلبي 5/ 259. في مطبوعة (دار التفسير): أيديهما.
(8) أخرجه ابن جرير 13/ 352.
(9) أخرجه ابن جرير 13/ 354.