38321 - عن الضحاك بن مُزاحم -من طريق جُوَيْبِر- قال: العرش: السرير(1). (ز)

38322 - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- قوله: {ورفع أبويه على العرش}، قال: سريره(2). (ز)

38323 - عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- قال: ورفعهما {على العرش}، قال: السرير(3). (8/ 200)

38324 - عن زيد بن أسلم -من طريق ابنه عبد الرحمن- في قوله: {ورفع أبويه على العرش}، قال: مجلسه(4). (ز)

38325 - قال مقاتل بن سليمان: {ورفع} يوسفُ {أبويه على العرش} يعني: على السرير(5). (ز)

38326 - عن سفيان الثوري، {ورفع أبويه على العرش}، قال: على السرير(6). (ز)

38327 - عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله: {ورفع أبويه على العرش}، قال: مجلسه(7). (8/ 339)

‌‌آثار متعلقة بالآية:
38328 - عن محمد بن إسحاق، قال: إنّ أبا بكر لَمّا حدَّث نفسَه بأن يغزو الروم فلم يُطْلِع عليه أحدًا، إذ جاءه شُرَحْبيل بن حَسَنَة، فجلس إليه، فقال: يا خليفةَ رسول الله، أتُحَدِّثُ نفسَك أنّك تبعثُ إلى الشام جُندًا؟ فقال: نعم، قد حدَّثْتُ نفسي بذلك، وما أطْلَعْتُ عليه أحدًا، وما سألتني عنه إلا لشيء. قال: أجل، إنِّي رأيت -يا خليفة رسول الله- فيما يرى النائمُ كأنّك تمشي في الناس فوق خَرْشَفَةٍ(8) مِن الجبل، ثم أقبلتَ تمشي حتى صعدت قُنَّةً(9) من القِنان العالية، فأَشْرَفْتَ على الناس(1) أخرجه ابن جرير 13/ 353.
(2) أخرجه عبد الرزاق في تفسيره 2/ 328 من طريق معمر، وابن جرير 13/ 353.
(3) أخرجه ابن جرير 13/ 352. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(4) أخرجه ابن أبي حاتم 7/ 2202.
(5) تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 350.
(6) تفسير سفيان الثوري ص 147، وأخرجه ابن جرير 13/ 354 من طريق أبي أحمد.
(7) أخرجه ابن جرير 13/ 354. وعزاه السيوطي إلى أبي الشيخ، وابن أبي حاتم، وفيه عن عبد الرحمن بن زيد عن أبيه، كما تقدم.
(8) الأرض الغليظة. لسان العرب (خرشف).
(9) قُنَّةُ الجبل وقُلَّتُه: أعلاه. لسان العرب (قنن).