واحِدٍ»، قال: بماء السماء(1). (ز)


‌‌ ‌‌{وَنُفَضِّلُ بَعْضَهَا عَلَى بَعْضٍ فِي الْأُكُلِ}

‌‌قراءات:
38621 - عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنّه قرأ: {ونُفَضِّلُ بَعْضَها عَلى بَعْضٍ} بالنون(2). (8/ 370)

‌‌تفسير الآية:
38622 - عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم في قوله: {ونفضل بعضها على بعض في الأكلِ}، قال: الدَّقَلُ(3)، والفارسيُّ(4)، والحُلوُ، والحامضُ(5). (8/ 370)
38623 - عن عبد الله بن عباس -من طريق سعيد بن جبير- في قوله: {ونفضلُ بعضها على بعض في الأكلِ}، قال: هذا حامضٌ، وهذا حلوٌ، وهذا دَقَلٌ، وهذا فارسيٌّ(6). (8/ 370)

38624 - عن عبد الله بن عباس -من طريق سعيد بن جبير- قال: {وفي الأرض قطع متجاورات}، قال: حتى بلغ: {ونفضل بعضها على بعض في الأكل}، قال: العِنَب(1) أخرجه ابن جرير 13/ 429.
(2) أخرجه الحاكم 2/ 264 (2950).
قال الحاكم: «هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه».
وهي قراءة العشرة ما عدا حمزة، والكسائي، وخلفا العاشر، فإنهم قرؤوا: «يُفَضِّلُ» بالياء. انظر: النشر 2/ 297، والإتحاف ص 338.
(3) الدقل: رديء التمر ويابسه. النهاية (دقل).
(4) الفارسي: نوع من التمر. تحفة الأحوذي 4/ 129، 130.
(5) أخرجه الترمذى 5/ 349 (3381)، وابن جرير 13/ 431.
قال الترمذي: «هذا حديث حسن غريب». وقال ابن أبي حاتم في العلل 4/ 682 - 683 (1733): «حدثنا به سيف بن محمد ابن أخت سفيان، أخو عمار، سيف ضعيف الحديث». وقال ابن القيسراني في تذكرة الحفاظ ص 373 (954): «سيف هذا كذاب خبيث، قاله ابن معين». وقال ابن الجوزي في العلل المتناهية 2/ 169 (1092): «هذا حديث لا يصِحُّ عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، وسيف متفق على كذبه. قال أحمد بن حنبل: كان يضع الحديث».
(6) أخرجه ابن جرير 13/ 430، وابن أبي حاتم 7/ 2221.