آثار متعلقة بالآية:
1179 - عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «خلق الله آدم وطوله ستون ذراعًا، قال: اذهب، فسلِّم على أولئك النفر من الملائكة، فاسمع ما يحيُّونك؛ فإنها تحيَّتُك وتَحِيَّةُ ذُرِّيَّتك. فذهب، فقال: السلام عليكم. فقالوا: السلام عليك ورحمة الله. فزادوه: ورحمة الله. فكل من يدخل الجنة على صورة آدم، طوله ستون ذراعًا، فلم يزل الخلق ينقص حتى الآن»(1). (1/ 259)
1180 - عن أبي موسى الأشعري، قال: قال صلى الله عليه وسلم: «إنّ الله خَلَق آدمَ من قبضة قَبَضَها من جميع الأرض، فجاء بنو آدم على قَدْر الأرض، جاء منهم الأحمر والأبيض والأسود، وبين ذلك، والسَهْل والحَزْن، والخبيثُ والطَّيِّب»(2). (1/ 259)
1181 - عن أنس، أنّ النبي صلى الله عليه وسلم قال: «لمّا صَوَّر الله تعالى آدم في الجنة، تركه ما شاء أن يتركه، فجعل إبليس يَطِيف به؛ ينظر ما هو، فلَمّا رآه أجوف عرف أنه خَلْقٌ لا يتمالك». ولفظ أبي الشيخ: «قال: خَلْق لا يتمالك، ظَفِرْتُ به»(3). (1/ 257)
1182 - عن أنس، أنّ النبي صلى الله عليه وسلم قال: «لَمّا نفخ الله في آدم الروح، فبلغ الروحُ رأسَه عطس، فقال: الحمد لله رب العالمين. فقال له تبارك وتعالى: يرحمك الله»(4). (1/ 257)
1183 - عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لَمّا خلق الله آدم عطس، فألهمه الله أن قال: الحمد لله. قال له ربه: يرحمك الله. فلذلك سبقت رحمته غضبه»(5). (1/ 258)(1) أخرجه البخاري 4/ 131 - 132 (3326)، 8/ 50 (6227)، ومسلم 4/ 2183 (2841).
(2) أخرجه أحمد 32/ 353 (19582)، 32/ 413 (19642)، وأبو داود 7/ 78 (4693)، والترمذي 5/ 218 (3188)، وابن حِبّان 14/ 29 (6160)، والحاكم 2/ 288 (3037)، وعبد الرزاق في تفسيره 1/ 267 (41)، وابن جرير 1/ 513.
قال الترمذي: «هذا حديث حسن صحيح». وقال الحاكم: «هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخَرِّجاه». ولم يتعقبه الذهبي. وصححه الألباني في الصحيحة 4/ 172 (1630).
(3) أخرجه مسلم 4/ 2016 (2611). وعزاه السيوطي إلى أبي الشيخ.
(4) أخرجه ابن حبان 14/ 37 (6165).
قال المناوي في التيسير بشرح الجامع الصغير 2/ 302: «بإسناد صحيح». وصححه الألباني في الصحيحة 5/ 191 (2159).
ورواه الحاكم في المستدرك 4/ 263 (7679) عن أنس موقوفًا، ثم قال: «هذا حديث صحيح الإسناد، على شرط مسلم، وإن كان موقوفًا فإن إسناده صحيح بمَرَّة».
(5) أخرجه الترمذي 5/ 551 - 552 (3663)، وابن حِبان 14/ 36 (6164) واللفظ له، 14/ 40 (6167) مطولًا.
قال الترمذي: «هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه، وقد رُوِي من غير وجه عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم من رواية زيد بن أسلم، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم».
1179 - عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «خلق الله آدم وطوله ستون ذراعًا، قال: اذهب، فسلِّم على أولئك النفر من الملائكة، فاسمع ما يحيُّونك؛ فإنها تحيَّتُك وتَحِيَّةُ ذُرِّيَّتك. فذهب، فقال: السلام عليكم. فقالوا: السلام عليك ورحمة الله. فزادوه: ورحمة الله. فكل من يدخل الجنة على صورة آدم، طوله ستون ذراعًا، فلم يزل الخلق ينقص حتى الآن»(1). (1/ 259)
1180 - عن أبي موسى الأشعري، قال: قال صلى الله عليه وسلم: «إنّ الله خَلَق آدمَ من قبضة قَبَضَها من جميع الأرض، فجاء بنو آدم على قَدْر الأرض، جاء منهم الأحمر والأبيض والأسود، وبين ذلك، والسَهْل والحَزْن، والخبيثُ والطَّيِّب»(2). (1/ 259)
1181 - عن أنس، أنّ النبي صلى الله عليه وسلم قال: «لمّا صَوَّر الله تعالى آدم في الجنة، تركه ما شاء أن يتركه، فجعل إبليس يَطِيف به؛ ينظر ما هو، فلَمّا رآه أجوف عرف أنه خَلْقٌ لا يتمالك». ولفظ أبي الشيخ: «قال: خَلْق لا يتمالك، ظَفِرْتُ به»(3). (1/ 257)
1182 - عن أنس، أنّ النبي صلى الله عليه وسلم قال: «لَمّا نفخ الله في آدم الروح، فبلغ الروحُ رأسَه عطس، فقال: الحمد لله رب العالمين. فقال له تبارك وتعالى: يرحمك الله»(4). (1/ 257)
1183 - عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لَمّا خلق الله آدم عطس، فألهمه الله أن قال: الحمد لله. قال له ربه: يرحمك الله. فلذلك سبقت رحمته غضبه»(5). (1/ 258)(1) أخرجه البخاري 4/ 131 - 132 (3326)، 8/ 50 (6227)، ومسلم 4/ 2183 (2841).
(2) أخرجه أحمد 32/ 353 (19582)، 32/ 413 (19642)، وأبو داود 7/ 78 (4693)، والترمذي 5/ 218 (3188)، وابن حِبّان 14/ 29 (6160)، والحاكم 2/ 288 (3037)، وعبد الرزاق في تفسيره 1/ 267 (41)، وابن جرير 1/ 513.
قال الترمذي: «هذا حديث حسن صحيح». وقال الحاكم: «هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخَرِّجاه». ولم يتعقبه الذهبي. وصححه الألباني في الصحيحة 4/ 172 (1630).
(3) أخرجه مسلم 4/ 2016 (2611). وعزاه السيوطي إلى أبي الشيخ.
(4) أخرجه ابن حبان 14/ 37 (6165).
قال المناوي في التيسير بشرح الجامع الصغير 2/ 302: «بإسناد صحيح». وصححه الألباني في الصحيحة 5/ 191 (2159).
ورواه الحاكم في المستدرك 4/ 263 (7679) عن أنس موقوفًا، ثم قال: «هذا حديث صحيح الإسناد، على شرط مسلم، وإن كان موقوفًا فإن إسناده صحيح بمَرَّة».
(5) أخرجه الترمذي 5/ 551 - 552 (3663)، وابن حِبان 14/ 36 (6164) واللفظ له، 14/ 40 (6167) مطولًا.
قال الترمذي: «هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه، وقد رُوِي من غير وجه عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم من رواية زيد بن أسلم، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم».
(খণ্ড: ٢) (পৃষ্ঠা: ٢٣٠)