‌‌ ‌‌{وَيَدْرَءُونَ بِالْحَسَنَةِ السَّيِّئَةَ}

39007 - عن عبد الله بن عباس - من طريق الضحاك - في قوله: {ويدرءون بالحسنة السيئة} أنّه قال: يدفعون بالصّالِح مِن العمل السَّيِّئ مِن العمل(1). (ز)
39008 - عن سعيد بن جبير، في قوله: {ويدرءونَ} يعني: يَدْفعون {بالحسنةِ السيئةَ} يعني: يَرُدُّون معروفًا على مَن يُسِيء إليهم(2). (8/ 427)

39009 - عن الضَّحّاك بن مُزاحِم، {ويدرءونَ بالحسنةِ السيئةَ}، قال: يدفعون بالحسنة السيئةَ(3). (8/ 427)

39010 - قال الحسن البصري: إذا حُرِموا أعْطَوا، وإذا ظُلِموا عَفَوْا، وإذا قُطِعوا وصَلُوا(4). (ز)

39011 - عن قتادة بن دعامة، في قوله: {ويدرءون بالحسنة السيئة} أنّه قال: رَدُّوا عليهم معروفًا(5). (ز)

39012 - قال مقاتل بن سليمان: قوله: {ويدرؤن} يعني: ويدفعون {بالحسنة السيئة} إذا آذاهُم كفارُ مكة فيرُدُّون عليهم معروفًا(6). (ز)

39013 - عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله: {ويدرءونَ بالحسنةِ السيئةَ}، قال: يدفعون الشرَّ بالخير، لا يُكافِئُون الشرَّ بالشَّرِّ، ولكن يدفعونه بالخير(7) [3511]. (8/ 427)[3511] لم يذكر ابنُ جرير (13/ 510) في معنى: {ويدرءونَ بالحسنةِ السيئةَ} سوى قول ابن زيد.
_________
(1) تفسير الثعلبي 5/ 286، وتفسير البغوي 4/ 313.
(2) عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم، وأبي الشيخ.
(3) عزاه السيوطي إلى ابن أبي شيبة، وابن المنذر، وابن أبي حاتم، وأبي الشيخ.
(4) تفسير الثعلبي 5/ 286، وتفسير البغوي 4/ 313.
(5) تفسير الثعلبي 5/ 286، وتفسير البغوي 4/ 313.
(6) تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 375.
(7) أخرجه ابن جرير 13/ 510.