‌‌ ‌‌{أَمْ تُنَبِّئُونَهُ بِمَا لَا يَعْلَمُ فِي الْأَرْضِ}
39225 - عن الضحاك بن مُزاحِم -من طريق عبيد- في قوله: {أم تنبئونه بما لا يعلمُ في الأرض}، يقول: لا يعلمُ الله في الأرض إلهًا غيرَه(1). (8/ 462)

39226 - عن عبد الملك ابن جريج: ثُمَّ جعلوا لي شركاء، {قُل سمُّوهم}، ولو سَمَّوْهم كذَبوا، وقالوا في ذلك ما لا يعلم الله، هل مِن إلهٍ غيرُ الله؟! فذلك قوله: {أم تنبئونه بما لا يعلمُ في الأرض}(2). (8/ 462)

39227 - قال مقاتل بن سليمان: ثم قال: {أم تنبئونه بما لا يعلم في الأرض} بأنّ معه شريكًا(3). (ز)

‌‌ ‌‌{أَمْ بِظَاهِرٍ مِنَ الْقَوْلِ}
39228 - عن الضَّحّاك بن مُزاحِم -من طريق عبيد- في قوله: {أم بظاهرٍ من القول}، يقولُ: أم بباطلٍ مِن القول وكَذِبٍ، ولو قالوا قالوا الباطل والكَذِب(4). (8/ 462)

39229 - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نَجِيح- في قوله: {أم بظاهرٍ من القول}، قال: بظَنٍّ(5). (8/ 463)

39230 - عن قتادة بن دِعامة -من طريق ابن جُرَيْج- في قوله: {أم بظاهرٍ من القول}، قال: الظاهرُ مِن القول هو الباطل(6). (8/ 463)

39231 - قال مقاتل بن سليمان: {أم بظاهر من القول} يقول: بل بأمر باطلٍ كذِب، كقوله في الزخرف [52]: {أم أنا خير من هذا الذي} يقول: بل أنا خير(7). (ز)(1) أخرجه ابن جرير 13/ 548. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم، وأبي الشيخ.
(2) أخرجه ابن جرير 13/ 547 - 548. وعزاه السيوطي إلى أبي الشيخ.
(3) تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 381.
(4) أخرجه ابن جرير 13/ 549. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم، وأبي الشيخ.
(5) أخرجه ابن جرير 13/ 549. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي شيبة، وابن المنذر، وابن أبي حاتم، وأبي الشيخ.
(6) أخرجه ابن جرير 13/ 549. وعزاه السيوطي إلى أبي الشيخ.
(7) تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 381.