39942 - عن سعيد بن جبير، في قوله: {مُقنعي رؤوسهم}، قال: رافعي رءوسهم، يخُبُّون وهم ينظرون(1). (8/ 564)

39943 - عن مجاهد بن جبر -من طريق ورقاء وشبل، عن ابن أبي نجيح- في قوله: {مقنعي رءوسهم}، قال: رافعيها(2). (ز)

39944 - عن مجاهد بن جبر -من طريق مسلم الزنجي، عن ابن أبي نجيح- قوله عز وجل: {مهطعين مقنعي رءوسهم}، قال: المُقنِع: الرّافع رأسه ينظر إلى السماء(3). (ز)

39945 - عن الضحاك بن مزاحم -من طريق جُوَيْبِر- في قوله: {مقنعي رءوسهم}، قال: رافعي رءوسهم(4). (ز)

39946 - عن أبي صالح باذام -من طريق الأعمش- قال: يُحْشَر الناس هكذا. ووضع رأسه، وأمسك بيمينه على شماله عند صدره(5). (8/ 566)

39947 - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- {مقنعي رءوسهم}، قال: الإقناع: رفع رءوسهم(6). (ز)

39948 - عن قتادة بن دعامة -من طريق معمر- {مقنعي رءوسهم}، قال: المقنع: الذي يرفع رأسه شاخصًا بصره، لا يَطْرِفُ(7). (ز)

39949 - قال مقاتل بن سليمان: {مقنعي} يعني: رافعي {رءوسهم} إليها(8). (ز)

39950 - عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله: {مقنعي رءوسهم}، قال: المُقْنِع: الذي يرفع رأسَه(9) [3575]. (ز)[3575] ذكر ابنُ عطية (5/ 259) أنّ معنى المقنع: هو الذي يرفع رأسه قدمًا بوجهه نحو الشيء. ثم ذكر أنّ المبرد حُكِيَ عنه «أن الإقناع يوجد في كلام العرب بمعنى: خفض الرأس مِن الذِّلَّة». ثم علَّق عليه بقوله: «والأول أشهر».
_________
(1) عزاه السيوطي إلى ابن أبي شيبة، وابن المنذر.
(2) تفسير مجاهد ص 413، وأخرجه ابن جرير 13/ 708، وأخرج نحوه 13/ 709 عن عثمان بن الأسود.
(3) أخرجه أبو جعفر الرملي في جزئه ص 50 (تفسير مسلم الزنجي).
(4) أخرجه ابن جرير 13/ 709.
(5) أخرجه ابن أبي شيبة 13/ 543. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(6) أخرجه ابن جرير 13/ 709.
(7) أخرجه عبد الرزاق في تفسيره 2/ 343، وابن جرير 13/ 709.
(8) تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 410.
(9) أخرجه ابن جرير 13/ 709.