39972 - عن إسماعيل السُّدِّيّ، في قوله: {ما لكم من زوال}، قال: بَعْثٍ بعد الموت(1). (8/ 567)

39973 - قال مقاتل بن سليمان: فقال لهم: {أولم تكونوا أقسمتم} يعني: حَلَفْتُم {من قبل} في الدنيا إذا مِتُّم {ما لكم من زوال} إلى البعث بعد الموت، وذلك قوله سبحانه فى النحل [38]: {وأقسموا بالله جهد أيمانهم لا يبعث الله من يموت}(2). (ز)


‌‌ ‌‌{وَسَكَنْتُمْ فِي مَسَاكِنِ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ}

39974 - عن الحسن البصري، في قوله: {وسكنتم في مساكن الذين ظلموا أنفسهم}، قال: عَمِلْتم بمثل أعمالهم(3).
(8/ 567)

39975 - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله: {وسكنتم في مساكن الذين ظلموا أنفسهم}، قال: سكن الناسُ في مساكن قومِ نوحٍ، وعادٍ، وثمود، وقرونٍ بين ذلك كثيرة مِمَّن هَلَك مِن الأُمَم(4) [3577]. (8/ 567)

39976 - قال مقاتل بن سليمان: {وسكنتم في مساكن الذين ظلموا أنفسهم}، يعني: ضَرُّوا بأنفسهم، يعني: الأمم الخالية الَّذين عُذِّبوا في الدنيا، يعني: قوم هود وغيرهم(5). (ز)

39977 - عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله: {وسكنتم في مساكن الذين ظلموا أنفسهم}، قال: سكنوا في قُراهم؛ مَدْيَن، والحِجْر، والقُرى التي عذَّب اللهُ أهلَها(6). (ز)

39978 - عن النضر بن إسماعيل -من طريق فضيل بن عبد الوهاب- في[3577] لم يذكر ابنُ جرير (13/ 717) في معنى: {وسَكَنْتُمْ فِي مَساكِنِ الَّذِينَ ظَلَمُوا أنْفُسَهُمْ} سوى قول قتادة، وابن زيد.
_________
(1) عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(2) تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 410.
(3) عزاه السيوطي إلى عبد بن حُمَيد، وابن المنذر.
(4) أخرجه ابن جرير 13/ 717. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(5) تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 411.
(6) أخرجه ابن جرير 13/ 717.