40076 - عن الربيع بن أنس -من طريق أبي جعفر- في قوله: (مِن قَطْرٍ آنٍ)(1) [3584]. (ز)
تفسير الآية:
40077 - عن عبد الله بن عباس -من طريق عكرمة- في قوله: (سَرابِيلُهُم مِّن قَطْرٍ آنٍ)(2). قال: مِن نُحاس آنٍ. قال: قد أنى لهم أن يُعَذَّبوا به(3). (8/ 581)
40078 - قال عبد الله بن عباس -من طريق ابن جريج- {من قطران}: نحاس(4). (ز)
40079 - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي بن أبي طلحة- في قوله: {من قطرانٍ}، قال: هو النُّحاسُ المذابُ(5).
(8/ 581)
40080 - عن عبد الله بن عباس -من طريق عكرمة- فسَّرها (مِن قَطْرٍ آنٍ): قد انتهى حرُّه. قرأها ابن عباس كذلك(6). (ز)
40081 - عن سعيد بن جبير -من طريق جعفر- أنّه قرأ: (مِن قَطْرٍ آنٍ). قال: القطرُ: الصُّفْر. والآنُ: الحارُّ(7). (8/ 582)
40082 - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن جُرَيْج- قال: {قطران}: نُحاس(8). (ز)
40083 - عن عكرمة مولى ابن عباس، في قوله: {من قطران}، قال: هذا القطرانُ يُطْلى به حتى يشتعل نارًا(9). (8/ 581)[3584] رجَّح ابنُ جرير (13/ 744) مستندًا إلى إجماع الحجة من القرأة قراءة قوله تعالى: {مِن قَطِرانٍ} بفتح القاف وكسر الطاء، وتصيير ذلك كلِّه كلمةً واحدة، وعلَّل ذلك بـ «إجماع الحجة من القرأة عليه».
_________
(1) أخرجه ابن جرير 13/ 745.
(2) ذكر ابن جرير في تفسيره 13/ 744.
(3) أخرجه ابن جرير 13/ 745. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر.
(4) أخرجه ابن جرير 13/ 743.
(5) أخرجه ابن جرير 13/ 745 - 746، وابن أبي حاتم -كما في الإتقان 2/ 22 - . وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(6) أخرجه الفراء في معاني القرآن 2/ 82.
(7) أخرجه ابن جرير 13/ 744. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(8) أخرجه ابن جرير 13/ 743.
(9) عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
تفسير الآية:
40077 - عن عبد الله بن عباس -من طريق عكرمة- في قوله: (سَرابِيلُهُم مِّن قَطْرٍ آنٍ)(2). قال: مِن نُحاس آنٍ. قال: قد أنى لهم أن يُعَذَّبوا به(3). (8/ 581)
40078 - قال عبد الله بن عباس -من طريق ابن جريج- {من قطران}: نحاس(4). (ز)
40079 - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي بن أبي طلحة- في قوله: {من قطرانٍ}، قال: هو النُّحاسُ المذابُ(5).
(8/ 581)
40080 - عن عبد الله بن عباس -من طريق عكرمة- فسَّرها (مِن قَطْرٍ آنٍ): قد انتهى حرُّه. قرأها ابن عباس كذلك(6). (ز)
40081 - عن سعيد بن جبير -من طريق جعفر- أنّه قرأ: (مِن قَطْرٍ آنٍ). قال: القطرُ: الصُّفْر. والآنُ: الحارُّ(7). (8/ 582)
40082 - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن جُرَيْج- قال: {قطران}: نُحاس(8). (ز)
40083 - عن عكرمة مولى ابن عباس، في قوله: {من قطران}، قال: هذا القطرانُ يُطْلى به حتى يشتعل نارًا(9). (8/ 581)[3584] رجَّح ابنُ جرير (13/ 744) مستندًا إلى إجماع الحجة من القرأة قراءة قوله تعالى: {مِن قَطِرانٍ} بفتح القاف وكسر الطاء، وتصيير ذلك كلِّه كلمةً واحدة، وعلَّل ذلك بـ «إجماع الحجة من القرأة عليه».
_________
(1) أخرجه ابن جرير 13/ 745.
(2) ذكر ابن جرير في تفسيره 13/ 744.
(3) أخرجه ابن جرير 13/ 745. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر.
(4) أخرجه ابن جرير 13/ 743.
(5) أخرجه ابن جرير 13/ 745 - 746، وابن أبي حاتم -كما في الإتقان 2/ 22 - . وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(6) أخرجه الفراء في معاني القرآن 2/ 82.
(7) أخرجه ابن جرير 13/ 744. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(8) أخرجه ابن جرير 13/ 743.
(9) عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(খণ্ড: ١٢) (পৃষ্ঠা: ٣١٢)