بِسْمِ اللَّهِ‌‌ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

‌‌ {الر}
40113 - عن مجاهد بن جبر -من طريق سفيان- في قوله: {الر}، قال: فواتح يَفْتَتِحُ بها كلامَه(1). (8/ 584)


‌‌ ‌‌{تِلْكَ آيَاتُ الْكِتَابِ}
40114 - عن مجاهد بن جبر -من طريق سفيان- في قوله: {تلك ءايات الكتاب}، قال: التوراة، والإنجيل(2). (8/ 584)

40115 - عن قتادة بن دعامة-من طريق سعيد- في قوله: {تلك ءايات الكتاب}، قال: الكُتُب التي كانت قبل القرآن(3) [3585]. (8/ 584)


‌‌ ‌‌{وَقُرْآنٍ مُبِينٍ (1)}

40116 - عن قتادة بن دعامة-من طريق سعيد- في قوله: {وقرآن مبين}، قال: مبين -واللهِ- هُداهُ، ورُشدُه، وخَيْرُه(4).
(8/ 584)

40117 - قال مقاتل بن سليمان: {وقرآن مبين}، يعني: بَيِّنٌ ما فيه(5). (ز)[3585] ذكر ابنُ عطية (5/ 269) في معنى {الكتاب} احتمالًا آخر، فقال: «ويحتمل أن يراد بـ {الكتاب}: القرآن، ثم تعطف الصفة عليه».
_________
(1) أخرجه ابن جرير 14/ 5.
(2) أخرجه ابن جرير 14/ 5 - 6.
(3) أخرجه ابن جرير 14/ 5 - 6. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(4) أخرجه ابن جرير 14/ 5 بلفظ: يبينُ. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(5) تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 424.

(খণ্ড: ١٢) (পৃষ্ঠা: ٣١٧)