40270 - عن أبي الجوزاء أوْس بن عبد الله الرَّبَعِي -من طريق عمرو بن مالك- في قوله: {ولقد علمنا المستقدمين منكم}، قال: في الصُّفوف في الصلاة(1). (8/ 605)

40271 - عن مروان بن الحكم -من طريق المعتمر بن سليمان، عن أبيه، عن رجل- أنّه قال: كان أناس يستأخرون في الصفوف مِن أجل النساء. قال: فأنزل الله: {ولقد علمنا المستقدمين منكم، ولقد علمنا المستأخرين}(2). (8/ 606)

40272 - قال الربيع بن أنس: حرَّض رسولُ الله صلى الله عليه وسلم على الصفِّ الأول في الصلاة، فازدحم الناس عليه، وكان بنو عُذْرة دُورُهُم قاصِيَةٌ عن المسجد، فقالوا: نبيع دُورَنا، ونشتري دُورًا قريبة مِن المسجد. فأنزل الله تعالى هذه الآية(3). (ز)

‌‌تفسير الآية:
40273 - عن عبد الله بن عباس -من طريق أبي الجوزاء- في الآية، قال: {المستقدمين}: الصفوف المُقَدَّمَة. و {المستأخرين}: الصفوف المُؤَخَّرة(4). (8/ 605)

40274 - عن عبد الله بن عباس -من طريق العوفي- في قوله: {ولقد علمنا المستقدمين منكم ولقد علمنا المستئخرين}، قال: يعني بالمستقدمين: مَن مات. وبالمستأخرين: مَن هو حَيٌّ لم يَمُتْ(5). (8/ 609)

40275 - عن عبد الله بن عباس -من طريق قتادة- في الآية، قال: {المستقدمين}:(1) أخرجه عبد الرزاق 1/ 348 واللفظ له، والترمذي بنحوه الحديث السابق (3122). وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
قال الترمذي عقِبَه: «هذا أشبه أن يكون أصح». وكذا رجح ابن كثير في تفسيره 4/ 450.
(2) أخرجه ابن جرير 14/ 53.
(3) أسباب النزول للواحدي (ت: الفحل) ص 458.
(4) أخرجه الحاكم 2/ 353. وعزاه السيوطي إلى ابن مردويه.
(5) أخرجه ابن جرير 14/ 50. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.