{وَلَقَدْ آتَيْنَاكَ سَبْعًا مِنَ الْمَثَانِي}
40571 - عن أُبَيّ بن كعب، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «فاتحة الكتاب هي السبع المثاني»(1).
(8/ 649)
40572 - عن أبي هريرة، أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لأُبَيِّ بن كعب: «إنِّي أُحِبُّ أن أُعَلِّمك سورةً، لم ينزل في التوراة ولا في الإنجيل ولا في الزَّبور ولا في الفرقان مثلُها». قال: نعم، يا رسول الله. قال: إني لأرجو أن لا تخرج من هذا الباب حتى تعلمها. ثم أخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم بيدي يُحَدِّثني، فجعلت أتَباطَأُ مخافةَ أن يبلغ الباب قبل أن ينقضي الحديث، فلمّا دنوتُ قلتُ: يا رسول الله، ما السورة التي وعدتني؟ قال: «ما تقرأ في الصلاة؟». فقرأت عليه أُمَّ القرآن، فقال: «والذي نفسي بيده، ما أُنزِل في التوراة ولا في الإنجيل ولا في الزَّبور ولا في الفرقان مثلُها، إنّها السبعُ مِن المثاني، والقرآن العظيم الذي أُعطِيتُه»(2). (ز)
40573 - عن أبي هريرة، أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «الركعتان اللتان لا يُقْرَأ فيهما كالخِداج لم يَتِمّا». قال رجل: أرأيتَ إن لم يكن معي إلا أمُّ القرآن؟ قال: «هي حسبُك، هي أمُّ القرآن، هي السبع المثاني»(3). (ز)(1) أخرجه الترمذي 5/ 354 (3390)، والنسائي 2/ 139 (914)، والدارمي 2/ 538 (3372)، وابن خزيمة 1/ 552 - 553 (500، 501)، وابن حبان 3/ 53 - 54 (775)، والحاكم 1/ 744 (2048)، 2/ 283 (3019)، 2/ 386 (3351).
قال الحاكم: «هذا حديث صحيح، على شرط مسلم». ووافقه الذهبي. وقال البوصيري في إتحاف الخيرة 6/ 173 (5606): «ولحديث أُبَيّ بن كعب شاهد في صحيح البخاري وغيره مِن حديث أبي سعيد بن المعلى الأنصاري».
(2) أخرجه أحمد 15/ 200 - 201 (9345)، والترمذي 5/ 354 (3390)، والحاكم 1/ 745 (2051)، جميعهم بألفاظ مختلفة، وابن جرير 14/ 121 - 122، 124 واللفظ له. وأورده الثعلبي 5/ 349.
قال الترمذي: «هذا أصحُّ من حديث عبد الحميد بن جعفر -يعني: الحديث السابق-، وهكذا روى غيرُ واحد عن العلاء بن عبد الرحمن». وقال البيهقي في شعب الإيمان 4/ 29 (2139) بعد ذكر للحديث ولحديث ابن المعلى: «يشبه أن يكون هذا القول صَدَرَ مِن جهة صاحب الشرع صلى الله عليه وسلم لأبي، ولأبي سعيد بن المعلى كليهما، وحديث ابن المعلى رجاله أحفظ».
(3) أخرجه ابن عدي في الكامل 1/ 375 - 376 (64) في ترجمة إبراهيم بن الفضل المدني، والبيهقي في القراءة خلف الإمام ص 19 (16)، وابن جرير 14/ 123.
قال ابن عدي: «وقد حدث عن إبراهيم بن الفضل هذا الثوري، ولا يسميه». وقال ابن القيسراني في ذخيرة الحفاظ 3/ 1415 (3101): «وإبراهيم مُنكَر الحديث، لا شيء».
40571 - عن أُبَيّ بن كعب، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «فاتحة الكتاب هي السبع المثاني»(1).
(8/ 649)
40572 - عن أبي هريرة، أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لأُبَيِّ بن كعب: «إنِّي أُحِبُّ أن أُعَلِّمك سورةً، لم ينزل في التوراة ولا في الإنجيل ولا في الزَّبور ولا في الفرقان مثلُها». قال: نعم، يا رسول الله. قال: إني لأرجو أن لا تخرج من هذا الباب حتى تعلمها. ثم أخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم بيدي يُحَدِّثني، فجعلت أتَباطَأُ مخافةَ أن يبلغ الباب قبل أن ينقضي الحديث، فلمّا دنوتُ قلتُ: يا رسول الله، ما السورة التي وعدتني؟ قال: «ما تقرأ في الصلاة؟». فقرأت عليه أُمَّ القرآن، فقال: «والذي نفسي بيده، ما أُنزِل في التوراة ولا في الإنجيل ولا في الزَّبور ولا في الفرقان مثلُها، إنّها السبعُ مِن المثاني، والقرآن العظيم الذي أُعطِيتُه»(2). (ز)
40573 - عن أبي هريرة، أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «الركعتان اللتان لا يُقْرَأ فيهما كالخِداج لم يَتِمّا». قال رجل: أرأيتَ إن لم يكن معي إلا أمُّ القرآن؟ قال: «هي حسبُك، هي أمُّ القرآن، هي السبع المثاني»(3). (ز)(1) أخرجه الترمذي 5/ 354 (3390)، والنسائي 2/ 139 (914)، والدارمي 2/ 538 (3372)، وابن خزيمة 1/ 552 - 553 (500، 501)، وابن حبان 3/ 53 - 54 (775)، والحاكم 1/ 744 (2048)، 2/ 283 (3019)، 2/ 386 (3351).
قال الحاكم: «هذا حديث صحيح، على شرط مسلم». ووافقه الذهبي. وقال البوصيري في إتحاف الخيرة 6/ 173 (5606): «ولحديث أُبَيّ بن كعب شاهد في صحيح البخاري وغيره مِن حديث أبي سعيد بن المعلى الأنصاري».
(2) أخرجه أحمد 15/ 200 - 201 (9345)، والترمذي 5/ 354 (3390)، والحاكم 1/ 745 (2051)، جميعهم بألفاظ مختلفة، وابن جرير 14/ 121 - 122، 124 واللفظ له. وأورده الثعلبي 5/ 349.
قال الترمذي: «هذا أصحُّ من حديث عبد الحميد بن جعفر -يعني: الحديث السابق-، وهكذا روى غيرُ واحد عن العلاء بن عبد الرحمن». وقال البيهقي في شعب الإيمان 4/ 29 (2139) بعد ذكر للحديث ولحديث ابن المعلى: «يشبه أن يكون هذا القول صَدَرَ مِن جهة صاحب الشرع صلى الله عليه وسلم لأبي، ولأبي سعيد بن المعلى كليهما، وحديث ابن المعلى رجاله أحفظ».
(3) أخرجه ابن عدي في الكامل 1/ 375 - 376 (64) في ترجمة إبراهيم بن الفضل المدني، والبيهقي في القراءة خلف الإمام ص 19 (16)، وابن جرير 14/ 123.
قال ابن عدي: «وقد حدث عن إبراهيم بن الفضل هذا الثوري، ولا يسميه». وقال ابن القيسراني في ذخيرة الحفاظ 3/ 1415 (3101): «وإبراهيم مُنكَر الحديث، لا شيء».
(খণ্ড: ١٢) (পৃষ্ঠা: ٤٠٨)