‌‌ ‌‌{لَتُسْأَلُنَّ عَمَّا كُنْتُمْ تَفْتَرُونَ (56)}
41406 - قال مقاتل بن سليمان: {لَتُسْألُنَّ} في الآخرة {عَمّا كُنْتُمْ تَفْتَرُونَ} حين زعمتم أنّ الله أمركم بتحريم الحرث والأنعام(1). (ز)

41407 - قال يحيى بن سلّام: {لتسألن عما كنتم تفترون} [أن] الأوثان تقربهم إلى الله. يقوله لهم لِما يقولون: إنّ الأوثان تقربهم إلى الله، وإنّ الله أمرهم بعبادتها(2). (ز)

‌‌ ‌‌{وَيَجْعَلُونَ لِلَّهِ الْبَنَاتِ}

41408 - عن عبد الله بن عباس -من طريق العوفي- في قوله: {ويجعلون لله البنات} الآيات، يقول: تجعَلون له البنات، تَرْضَونَهنَّ لي، ولا تَرْضَونَهن لأنفسِكم! وذلك أنهم كانوا في الجاهلية إذا وُلِد للرجل منهم جاريةٌ أمسَكها على هوانٍ، أو دَسَّها في التراب وهي حَيَّةٌ(3). (9/ 63)
41409 - قال إسماعيل السُّدِّيّ، في قوله: {ويجعلون لله البنات}، يعني: ويَصِفون لله البنات(4). (ز)

41410 - قال مقاتل بن سليمان: ثم قال: يعنيهم: {ويَجْعَلُونَ} يعني: ويصفون {لِلَّهِ البَناتِ} حين زعموا أنّ الملائكة بنات الله تعالى(5). (ز)

41411 - قال يحيى بن سلّام: كان مشركو العرب يقولون: إنّ الملائكة بنات الله(6). (ز)


‌‌ ‌‌{سُبْحَانَهُ}

41412 - قال مقاتل بن سليمان: {سُبْحانَهُ} نزَّه نفسّه عن قولهم(7). (ز)(1) تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 473.
(2) تفسير يحيى بن سلام 1/ 69.
(3) أخرجه ابن جرير 14/ 255 - 256. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم، وابن مردويه.
(4) علَّقه يحيى بن سلام 1/ 69.
(5) تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 474.
(6) تفسير يحيى بن سلام 1/ 69.
(7) تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 474.