عدوُّ الله حتى جلس بينه وبين القبلة، فقال النبيُّ صلى الله عليه وسلم: أعوذ بالله من الشيطان الرجيم. فقال عدوُّ الله: أرأيت الذي تعوَّذ منه فهو هو. فقال النبيُّ صلى الله عليه وسلم: أعوذ بالله من الشيطان الرجيم. فردّد ذلك ثلاث مرّات، فقال عدوُّ الله: أخبِرني بأيّ شيء تنجو مني؟ فقال النبيُّ صلى الله عليه وسلم: بل أخبِرني بأيِّ شيء تَغْلِبُ ابنَ آدَمَ. مرَّتين، فأخذ كلُّ واحد منهما على صاحبه، فقال النبيُّ صلى الله عليه وسلم: إنّ اللهَ -تعالى ذِكْرُهُ- يقول: {إنَّ عِبادِي لَيْسَ لَكَ عَلَيْهِمْ سُلْطانٌ إلا مَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الغاوِينَ}. قال عدوُّ الله: قد سمعتُ هذا قبل أن تولد. قال النبيُّ صلى الله عليه وسلم: ويقول اللهُ -تَعالى ذِكْرُهُ-: {وإمّا يَنزغَنَّكَ مِنَ الشَّيْطانِ نزغٌ فاسْتَعِذْ بِاللَّهِ إنَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ} [الأعراف: 200]. وإنّي -واللهِ- ما أحْسَسْتُ بِكَ قَطُّ إلا اسْتَعذْتُ بالله مِنكَ. فقال عدوُّ الله: صدقتَ، بهذا تنجو مني. فقال النبي صلى الله عليه وسلم: فأخبِرني بأيِّ شيء تَغْلِبُ ابنَ آدَمَ؟ قال: آخذه عند الغضب، وعند الهوى(1). (ز)

42068 - عن الربيع بن أنس -من طريق أبي جعفر- في الآية، قال: إنّ عدو الله إبليس حيث غلبت عليه الشِّقوَة قال: {لأغوينّهم أجمعين * إلا عبادك منهم المخلصين} [ص: 82 - 83]. فهؤلاء الذين لم يُجعَل للشيطان عليهم سبيل(2).
(9/ 113)

42069 - قال مقاتل بن سليمان: {عَلى الَّذِينَ آمَنُوا} في علم الله، في الشرك؛ فيضلهم عن الهدى(3). (ز)

42070 - عن سفيان الثوري -من طريق زافر بن سليمان- في قوله: {إنه ليس له سلطان على الذين آمنوا}، قال: ليس له سلطان على أن يَحمِلَهم على ذنب لا يُغفَر لهم(4). (9/ 113)

42071 - قال يحيى بن سلّام: قوله: {إنه ليس له سلطان على الذين آمنوا وعلى ربهم يتوكلون}، كقوله: {إن عبادي ليس لك عليهم سلطان} [الحجر: 42] لا تستطيع(1) أخرجه ابن جرير 14/ 71 - 72 عند الآية 42 من سورة الحجر، وقد أحال ابن جرير هنا إليه 14/ 359.
(2) أخرجه ابن جرير 14/ 359. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(3) تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 486.
(4) أخرجه ابن جرير 14/ 358 - 359، وابن أبي الدنيا في كتاب التوكل على الله -موسوعة الإمام ابن أبي الدنيا 1/ 148 (24) -. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.