42079 - عن الربيع بن أنس -من طريق أبي جعفر- في الآية، قال: إنما سلطانه على قوم اتخذوه وليًّا، وأشركوه في أعمالهم(1). (9/ 113)

42080 - قال مقاتل بن سليمان: {إنَّما سُلْطانُهُ} يعني: مُلْكه {عَلى الَّذِينَ يَتَوَلَّوْنَهُ} يعني: يتبعونه على أمره، فيضلهم عن دينهم الإسلام(2). (ز)

42081 - قال يحيى بن سلّام: قوله: {إنما سلطانه على الذين يتولونه}، قال: يتولون الشيطان(3). (ز)


‌‌ ‌‌{وَالَّذِينَ هُمْ بِهِ مُشْرِكُونَ (100)}

42082 - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- في قوله: {والذين هم به مشركون}، قال: يعدلونه بربِّ العالمين(4). (9/ 113)
42083 - عن الضحاك بن مزاحم -من طريق عبيد بن سليمان- قال: في قوله: {والذين هم به مشركون} عدلوا إبليس بربهم، فإنهم بالله مشركون(5). (ز)

42084 - قال الحسن البصري: يقول: شركوا الشيطان بعبادة الله(6). (ز)

42085 - عن الربيع بن أنس -من طريق أبي جعفر- في قوله: {والذين هم به مشركون}، قال: أشركوه في أعمالهم(7).
(9/ 113)

42086 - قال مقاتل بن سليمان: {والَّذِينَ هُمْ بِهِ} يعني: بالله {مُشْرِكُونَ}(8). (ز)

42087 - قال يحيى بن سلّام: قوله: {والذين هم به مشركون} والذين هم بالله مشركون. فيها تقديم. قال: {فاستعذ بالله} ثم قال في هذه الآية: {والذين هم به(1) أخرجه ابن جرير 14/ 359. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(2) تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 486.
(3) تفسير يحيى بن سلام 1/ 89.
(4) أخرجه يحيى بن سلام 1/ 89 من طريق ابن مجاهد، وابن جرير 14/ 360. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي شيبة، وابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(5) أخرجه ابن جرير 14/ 361.
(6) علَّقه يحيى بن سلام 1/ 89.
(7) أخرجه ابن جرير 14/ 359، 361. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(8) تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 486.