42925 - قال يحيى بن سلّام: وأما قوله: {ابتغاء رحمة من ربك ترجوها}، يعني: انتظار رزق ربك(1). (ز)


‌‌ ‌‌{فَقُلْ لَهُمْ قَوْلًا مَيْسُورًا (28)}
42926 - عن عبد الله بن عباس، في قوله: {فقل لهم قولًا ميسورًا}، قال: العِدَة. قال سفيان: والعِدَة من رسول الله دَيْن(2). (9/ 324)

42927 - عن عبد الله بن عباس: {وإمّا تُعِرَضَّن عنهم} يقول: تُمسك عن عطائهم؛ {فقل لهم قولًا ميسورًا} يعني: قولًا معروفًا: لعله أن يكون، عسى أن يكون(3). (9/ 321)

42928 - عن عبد الله بن عباس -من طريق محمد بن أبى موسى- في قوله: {وءات ذا القربى حقه} الآية، قال: بدأ فأمره بأوجب الحقوق، ودَلَّه على أفضل الأعمال إذا كان عنده شيء، فقال: {وءات ذا القربى حقه والمسكين وابن السبيل}. وعلَّمه إذا لم يكن عنده شيء كيف يقول، فقال: {وإمّا تُعرِضَنَّ عنهم ابتغاء رحمة من ربك ترجوها فقل لهم قولًا ميسورًا}: عِدَةً حسنة، كأنه قد كان، ولعله أن يكون إن شاء الله(4). (9/ 317)

42929 - عن سعيد بن جبير -من طريق عطاء- {فقل لهم قولا ميسورا}، قال: معروفًا(5). (ز)
42930 - عن إبراهيم النخعي -من طريق منصور- {فقل لهم قولا ميسورا}، قال:(1) تفسير يحيى بن سلام 1/ 131.
(2) عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم، وابن مردويه.
(3) عزاه السيوطي إلى ابن مَرْدويه.
(4) أخرجه البخاري في الأدب المفرد (51). وعزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(5) أخرجه ابن جرير 14/ 571.