43191 - عن عبد الله بن عباس -من طريق عطاء- قال: كلُّ شيء يسبِّح إلا الحمار والكلب(1). (9/ 355)

43192 - عن المقدام بن معديكرب، قال: إنّ التراب ليسبح ما لم يبتلَّ، فإذا ابتلَّ ترك التسبيح، وإن الخرزة تسبح ما لم تُرفَع من موضعها، فإذا رُفعت تركت التسبيح، وإنّ الورقة لتسبح ما دامت على الشجرة، فإذا سقطت تركت التسبيح، وإن الثوب ليسبح ما دام جديدًا، فإذا وسخ ترك التسبيح، وإن الماء ليسبح ما دام جاريًا، فإذا ركد ترك التسبيح، وإن الوحش والطير تسبح إذا صاحت، فإذا سكتت تركت التسبيح(2). (ز)

43193 - عن سليمان بن المغيرة، قال: كان مُطَرِّف بن الشخير إذا دخل بيته فسبَّح سبَّحت معه آنية بيته(3). (9/ 363)

43194 - عن أبي بُردَةَ بن أبي موسى -من طريق أبي بردة بن عبد الله- قال: بلغني أنه ليس شيء أكثر تسبيحًا من هذه الدودة الحمراء(4). (9/ 362)

43195 - عن أبي إدريس الخولانيّ -من طريق أبي الخير- قال: الزرع يُسبح، ويُكتب الأجر لصاحبه(5). (9/ 362)

43196 - عن إبراهيم النخعي -من طريق منصور- قال: الطعام يسبِّح(6). (9/ 362)

43197 - عن عكرمة مولى ابن عباس -من طريق عيسى بن عبيد- قال: لا يَعِيبنَّ أحدُكم دابتَه ولا ثوبه؛ فإنّ كلَّ شيء يُسبح بحمده(7). (9/ 355)

43198 - عن عكرمة مولى ابن عباس -من طريق الحكم بن أبان- قال: إذا سمِعت نقيضًا(8) من البيت، أو من الخشب، والجُدُر؛ فهو تسبيح(9). (9/ 362)(1) أخرجه أبو الشيخ (1255).
(2) تفسير الثعلبي 6/ 103، وتفسير البغوي 5/ 96 واللفظ له.
(3) أخرجه أبو الشيخ (1217).
(4) أخرجه أبو الشيخ في العظمة (1202).
(5) أخرجه أبو الشيخ (1210).
(6) أخرجه ابن أبي الدنيا في الهواتف (137) من طريق عبد الكبير بن عبد المجيد به، وأبو الشيخ في العظمة (1207) من طريق سفيان به، وابن جرير 14/ 606. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(7) أخرجه ابن جرير 14/ 605. وعزاه السيوطي إلى سعيد بن منصور، وابن أبي حاتم.
(8) النقيض: الصوت. النهاية (نقض).
(9) أخرجه أبو الشيخ (1213).