فقال: بنو هذا في الضعف مثله(1). (ز)


‌‌ ‌‌{إِلَّا قَلِيلًا (62)}

43471 - تفسير الحسن [البصري]: {إلا قليلا}، يعني: المؤمنين(2). (ز)
43472 - قال مقاتل بن سليمان: يعني بالقليل: الذي أراد الله عز وجل، فقال: {إن عبادي ليس لك عليهم سلطان} [الحجر: 42]، يعني: مُلْكًا(3). (ز)


‌‌ ‌‌{قَالَ اذْهَبْ فَمَنْ تَبِعَكَ مِنْهُمْ فَإِنَّ جَهَنَّمَ جَزَاؤُكُمْ جَزَاءً مَوْفُورًا (63)}
43473 - عن سعيد بن جبير، في قوله: {فإنّ جهنَّم جَزاؤكُمْ جزاءً موفُورًا}، يقول: يُوفَّر عذابُها للكافرِ فلا يُدَّخرُ عنهم منها شيءٌ(4). (9/ 395)

43474 - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن جريج- في قوله: {جزاءً مَّوفُورًا}، قال: وافرًا(5). (9/ 395)

43475 - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- قوله: {قال اذهب فمن تبعك منهم فإن جهنم جزاؤكم جزاء موفورا}: عذاب جهنم جزاؤهم، ونقمة من الله من أعدائه، فلا يُعْدَلُ عنهم من عذابها شيء(6). (ز)
43476 - قال مقاتل بن سليمان: ثم {قال اذهب فمن تبعك منهم} على دينك، يعني: من ذرية آدم، {فإن جهنم جزاؤكم} بأعمالكم الخبيثة {جزاء} يعني: الكفر جزاء {موفورا} يعني: وافِرًا، لا يفتر عنهم من عذابها شيء(7). (ز)(1) تفسير يحيى بن سلام 1/ 147.
(2) علَّقه يحيى بن سلام 1/ 147.
(3) تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 539.
(4) عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(5) أخرجه ابن جرير 14/ 656. وعلَّقه يحيى بن سلام 1/ 147. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي شيبة، وابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(6) أخرجه ابن جرير 14/ 656.
(7) تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 539.