‌‌تفسير الآية:

‌‌ ‌‌{رَبُّكُمُ الَّذِي يُزْجِي لَكُمُ}
43538 - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي- في قوله: {يُزْجِي}، قال: يُجْرِي(1). (9/ 398)

43539 - عن قتادة بن دعامة -من طريق معمر- في قوله: {يُزْجي لكُمُ الفُلكَ}، قال: يُسيِّرُها في البحرِ(2). (9/ 398)

43540 - قال مقاتل بن سليمان: {ربكم الذي يزجي لكم}، يعني: يَسُوق لكم(3). (ز)
43541 - عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله: {ربكم الذي يزجي لكم‌‌ الفلك في البحر}، قال: يُجْرِيها(4). (ز)
43542 - قال يحيى بن سلّام: قوله: {ربكم الذي يزجي لكم الفلك} يجريها(5). (ز)


‌‌ {الْفُلْكَ فِي الْبَحْرِ}
43543 - عن عطاء الخراسانيِّ، قال: {الفُلكَ}: السفنَ(6). (9/ 398)


‌‌ ‌‌{لِتَبْتَغُوا مِنْ فَضْلِهِ إِنَّهُ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا (66)}
43544 - قال مقاتل بن سليمان: {لتبتغواْ من فضلهِ} الرزقَ(7). (ز)

43545 - قال يحيى بن سلّام: قوله: {لتبتغوا من فضله} طلب التجارة في البحر، {إنه كان بكم رحيما} فبرأفته ورحمته سخر لكم ذلك، والرحمة على الكافر في(1) أخرجه ابن جرير 14/ 667، وابن أبي حاتم 8/ 2617. وعلقه البخاري (ت: مصطفى البغا) كتاب التفسير -عقب باب {ولقد كرمنا بني آدم} 4/ 1744 - 1745. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذرِ.
(2) أخرجه عبد الرزاق 1/ 382، وابن جرير 14/ 667. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(3) تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 540.
(4) أخرجه ابن جرير 14/ 667.
(5) تفسير يحيى بن سلام 1/ 149.
(6) عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(7) تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 540.