‌‌ ‌‌{إِنَّ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ مِنْ قَبْلِهِ}
44178 - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن جريج-: {إنّ الَّذين أوتُوا العلمَ من قبله} هم ناسٌ من أهل الكتاب، حين سمعوا ما أنزل الله على محمد صلى الله عليه وسلم قالوا: {سبحان ربنا إن كان وعد ربنا لمفعولا}(1). (9/ 459)

44179 - قال مقاتل بن سليمان: {إنَّ الَّذِينَ أُوتُوا العِلْمَ} بالتوراة {مِن قَبْلِهِ} يعني: مِن قبل هذا القرآن(2). (ز)

44180 - عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله: {من قبله}: مِن قبل النبي صلى الله عليه وسلم(3). (9/ 459)

44181 - قال يحيى بن سلّام: قوله: {إن الذين أوتوا العلم من قبله} قبل القرآن، يعني: المؤمنين من أهل الكتاب(4) [3943]. (ز)

‌‌ ‌‌{إِذَا يُتْلَى عَلَيْهِمْ}
44182 - عن مجاهد بن جبر، {إذا يُتلى عليهم}، قال: كتابُهم(5). (9/ 459)

44183 - قال مقاتل بن سليمان: {إذا يُتْلى عَلَيْهِمْ} يعني: القرآن، يعني: عبد الله بن سلام وأصحابه(6). (ز)

44184 - عن عبد الملك ابن جريج -من طريق حجاج- في قوله: {إذا يتلى عليهم}: كتابهم(7). (ز)[3943] أفادت الآثارُ أنّ المراد بالذين أوتوا العلم: هم ناس من أهل الكتاب. وزاد ابنُ عطية (5/ 556) قولين آخرين: أحدهما: هم ورقة بن نوفل، وزيد بن عمرو بن نفيل، ومن جرى مجراهما. ثانيهما: أن المراد بـ {الذين أوتوا العلم من قبله}: محمد صلى الله عليه وسلم.
_________
(1) أخرجه ابن جرير 15/ 121.
(2) تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 555.
(3) أخرجه ابن جرير 15/ 121. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(4) تفسير يحيى بن سلام 1/ 167.
(5) عزاه السيوطي إلى ابن جرير، وابن المنذر. وعند ابن جرير 15/ 121 عن ابن جريج كما سيأتي.
(6) تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 555.
(7) أخرجه ابن جرير 15/ 121.