44564 - عن عطية العوفي، في قوله: {بالوصيد}، قال: بفناء باب الكهف(1). (9/ 510)

44565 - قال عطاء: الوصيد: عتبة الباب(2). (ز)

44566 - عن قتادة بن دعامة -من طريق معمر- {وكلبهم باسط ذراعيه بالوصيد}، يقول: بفناء الكهف(3). (ز)

44567 - قال إسماعيل السدي: الوصيد: الباب(4). (ز)

44568 - عن عطاء الخراساني -من طريق يونس بن يزيد- في قول الله عز وجل: {باسط ذراعيه بالوصيد}، قال: بالفناء(5). (ز)

44569 - عن عبد الله بن حميد المكي، في قوله: {وكلبهم باسط ذراعيه بالوصيد}، قال: جعل رزقه في لحس ذراعيه(6). (9/ 509)

44570 - قال مقاتل بن سليمان: {باسط ذراعيه بالوصيد}، يعني: الفضاء الذي على باب الكهف، وكان الكلب لمكسلمينا، وكان راعي غنم، فبسط الكلب ذراعيه على باب الكهف ليحرسهم، وأنام الله عز وجل الكلب في تلك السنين كما أنام الفتية(7). (ز)

44571 - عن عبد الملك ابن جريج، في قوله: {وكلبهم باسط ذراعيه بالوصيد}، قال: يمسك عليهم باب الكهف(8).
(9/ 510)

44572 - عن عمرو -من طريق الحكم بن بَشير- في قوله: {وكلبهم باسط ذراعيه بالوصيد}، قال: الوصيد: الصعيد؛ التراب(9). (ز)

44573 - عن عُبيد السَّواق، قال: رأيت كلب أصحاب الكهف صغيرًا زِئْنِيًّا -يعني: صِينِيًّا- باسطًا ذراعيه بفناء باب الكهف، وهو يقول هكذا، يضرب بأذنيه(10) [3979]. (9/ 509)[3979] اختُلِف في تأويل الوصيد على أقوال: الأول: الفِناء. والثاني: الباب. والثالث: الصَّعيد.
ورجَّح ابنُ جرير (15/ 194 بتصرف) مستندًا إلى دلالة اللفظ القول الأول والثاني، دون الثالث الذي قاله ابن عباس من طريق العوفي، وسعيد بن جبير، وعمرو، فقال: «وأولى الأقوال في ذلك بالصواب قولُ مَن قال: الوصيد: الباب، أو فناء الباب حيث يغلق الباب. وذلك أن الباب يوصد، وإيصاده: إطباقه وإغلاقه، من قول الله عز وجل: {إنها عليهم مؤصدة} [الهمزة: 8] … فكأن معنى الكلام: وكلبهم باسط ذراعيه بفناء كهفهم عند الباب، يحفظ عليهم بابه».
وبنحوه ابنُ عطية (5/ 582)، وابنُ كثير (9/ 115).
_________
(1) عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(2) تفسير الثعلبي 6/ 160، وتفسير البغوي 5/ 158.
(3) أخرجه عبد الرزاق 2/ 399، وابن جرير 15/ 193 من طريق سعيد. وعلَّقه يحيى بن سلام 1/ 175.
(4) تفسير الثعلبي 6/ 160، وتفسير البغوي 5/ 158.
(5) أخرجه أبو جعفر الرملي في جزئه ص 95 (تفسير عطاء الخراساني).
(6) عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(7) تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 578.
(8) عزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(9) أخرجه ابن جرير 15/ 193.
(10) عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم، من طريق جرير.