44966 - تفسير إسماعيل السدي: {ويرسل عليها حسبانا من السماء}: نارًا من السماء، أي: عذابًا من السماء، وهي النار(1). (ز)

44967 - قال مقاتل بن سليمان: {ويرسل عليها} يعني: على جنتك {حسبانا} يعني: عذابًا {من السماء}(2). (ز)

44968 - عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله: {ويرسل عليها حسبانا من السماء}، قال: عذابًا. قال: الحسبان: قضاء من الله يقضيه(3) [4022]. (ز)


‌‌ ‌‌{فَتُصْبِحَ صَعِيدًا زَلَقًا (40)}

44969 - عن عبد الله بن عباس -من طريق ابن جريج- في قوله: {فتصبح صعيدا زلقا}، قال: مثل الجُرُز(4). (9/ 549)
44970 - عن مجاهد بن جبر، في قوله: {زلقا}، قال: رَمْلًا هائلًا(5). (ز)

44971 - في تفسير الحسن البصري، قال: {فتصبح صعيدا زلقا} لا نبات فيها، والصعيد الزلق: التراب الذي لا نبات فيه(6). (ز)

44972 - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله: {فتصبح صعيدا زلقا}، أي: قد حُصِدَ ما فيها، فلم يُتْرَكْ فيها شيءٌ(7). (9/ 549)[4022] لم يذكر ابنُ جرير (15/ 266) في معنى: {حُسْبانًا مِنَ السَّماءِ} سوى قول ابن عباس، وقتادة، وابن زيد.
_________
(1) علقه يحيى بن سلام 1/ 187.
(2) تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 586.
(3) أخرجه ابن جرير 15/ 266.
(4) أخرجه ابن جرير 15/ 267. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(5) تفسير الثعلبي 6/ 171، وتفسير البغوي 5/ 173.
(6) علقه يحيى بن سلام 1/ 187.
(7) أخرجه عبد الرزاق 1/ 404، وابن جرير 15/ 266. وعلقه يحيى بن سلام 1/ 187. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وابن أبي حاتم.