منجيًا(1). (ز)
45247 - قال مقاتل بن سليمان: {لن يجدوا من دونه موئلا}، يعني: ملجأً يلجؤون إليه(2). (ز)
45248 - عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله: {لن يجدوا من دونه موئلا}، قال: ليس من دونه ملجأً يَئِلون إليه(3). (ز)
{وَتِلْكَ الْقُرَى أَهْلَكْنَاهُمْ لَمَّا ظَلَمُوا}
45249 - قال إسماعيل السُّدِّيّ: {أهلكناهم} يعني: عذبناهم {لما ظلموا} لَمّا أشركوا(4). (ز)
45250 - قال مقاتل بن سليمان: {وتلك القرى أهلكناهم لما ظلموا} بالعذاب في الدنيا، يعني: أشركوا(5). (ز)
45251 - قال يحيى بن سلّام: قوله: {وتلك القرى أهلكناهم لما ظلموا}: لَمّا أشركوا، وجحدوا رسلهم(6). (ز)
{وَجَعَلْنَا لِمَهْلِكِهِمْ مَوْعِدًا (59)}
45252 - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- في قوله: {وجعلنا لمهلكهم موعدا}، قال: أجلًا(7). (9/ 574)
45253 - قال إسماعيل السُّدِّيّ: {وجعلنا لمهلكهم موعدا}، يعني: لعذابهم موعدًا، يعني: أجلًا ووقتًا(8). (ز)
45254 - قال مقاتل بن سليمان: {وجعلنا لمهلكهم} بالعذاب {موعدا} يعني: ميقاتًا، وهكذا وقَّت هلاك كفار مكة ببدر(9). (ز)(1) أخرجه عبد الرزاق 2/ 405.
(2) تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 591.
(3) أخرجه ابن جرير 15/ 305.
(4) علقه يحيى بن سلام 1/ 194.
(5) تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 591.
(6) تفسير يحيى بن سلام 1/ 194.
(7) أخرجه يحيى بن سلام 1/ 194 من طريق ابن مجاهد، وابن جرير 15/ 306. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي شيبة، وابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(8) علقه يحيى بن سلام 1/ 195.
(9) تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 591.
45247 - قال مقاتل بن سليمان: {لن يجدوا من دونه موئلا}، يعني: ملجأً يلجؤون إليه(2). (ز)
45248 - عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله: {لن يجدوا من دونه موئلا}، قال: ليس من دونه ملجأً يَئِلون إليه(3). (ز)
{وَتِلْكَ الْقُرَى أَهْلَكْنَاهُمْ لَمَّا ظَلَمُوا}
45249 - قال إسماعيل السُّدِّيّ: {أهلكناهم} يعني: عذبناهم {لما ظلموا} لَمّا أشركوا(4). (ز)
45250 - قال مقاتل بن سليمان: {وتلك القرى أهلكناهم لما ظلموا} بالعذاب في الدنيا، يعني: أشركوا(5). (ز)
45251 - قال يحيى بن سلّام: قوله: {وتلك القرى أهلكناهم لما ظلموا}: لَمّا أشركوا، وجحدوا رسلهم(6). (ز)
{وَجَعَلْنَا لِمَهْلِكِهِمْ مَوْعِدًا (59)}
45252 - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- في قوله: {وجعلنا لمهلكهم موعدا}، قال: أجلًا(7). (9/ 574)
45253 - قال إسماعيل السُّدِّيّ: {وجعلنا لمهلكهم موعدا}، يعني: لعذابهم موعدًا، يعني: أجلًا ووقتًا(8). (ز)
45254 - قال مقاتل بن سليمان: {وجعلنا لمهلكهم} بالعذاب {موعدا} يعني: ميقاتًا، وهكذا وقَّت هلاك كفار مكة ببدر(9). (ز)(1) أخرجه عبد الرزاق 2/ 405.
(2) تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 591.
(3) أخرجه ابن جرير 15/ 305.
(4) علقه يحيى بن سلام 1/ 194.
(5) تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 591.
(6) تفسير يحيى بن سلام 1/ 194.
(7) أخرجه يحيى بن سلام 1/ 194 من طريق ابن مجاهد، وابن جرير 15/ 306. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي شيبة، وابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(8) علقه يحيى بن سلام 1/ 195.
(9) تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 591.
(খণ্ড: ١٣) (পৃষ্ঠা: ٥٧٤)