موسى عليه السلام: {فإن اتبعتني فلا تسألني عن شيء حتى أحدث لك منه ذكرا}(1). (9/ 609) (ز)

45384 - عن قتادة بن دعامة -من طريق معمر- {لقد جئت شيئا إمرا}، يقول: نُكرًا(2). (ز)

45385 - قال مقاتل بن سليمان: {لقد جئت شيئا إمرا}، يعني: لقد أتيتَ أمرًا مُنكَرًا، فالتزمه الخضِر، وذكَّره الصحبة، وناشده بالله، وركب الخضِر على الخرق؛ لئلا يدخلها الماء(3). (ز)

45386 - عن أبي صخر [حميد بن زياد]، في قوله: {شيئا إمرا}، قال: عظيمًا(4). (9/ 609)

45387 - قال يحيى بن سلّام: {لقد جئت شيئا} أتيت شيئًا {إمرا} عظيمًا(5). (ز)


‌‌ ‌‌{قَالَ أَلَمْ أَقُلْ إِنَّكَ لَنْ تَسْتَطِيعَ مَعِيَ صَبْرًا (72)}
45388 - قال مقاتل بن سليمان: {قال} له الخضِر: {ألم أقل إنك لن تستطيع معي صبرا} على ما ترى من العجائب. قال يُوشَع لموسى: اذكُرِ العهدَ الذي أُعطِيتَهُ مِن نفسك(6). (ز)

45389 - قال يحيى بن سلّام: {قال ألم أقل إنك لن تستطيع معي صبرا}، وكان موسى يُنكِر الظلم(7). (ز)

‌‌ ‌‌{قَالَ لَا تُؤَاخِذْنِي بِمَا نَسِيتُ}
45390 - عن أبي بن كعب، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، {لا تؤاخذني بما نسيت}، قال: «كانت الأولى مِن موسى نسيانًا»(8). (ز)

45391 - عن أبي بن كعب، في قوله: {لا تؤاخذني بما نسيت}، قال: لم ينس،(1) أخرجه ابن جرير 15/ 335. وعزاه السيوطي إلى عبد الله بن أحمد في زوائد الزهد، وابن أبي حاتم، مقتصرًا على قوله: عجبًا.
(2) أخرجه ابن جرير 15/ 336.
(3) تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 595.
(4) عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(5) تفسير يحيى بن سلام 1/ 198.
(6) مقاتل بن سليمان 2/ 596.
(7) تفسير يحيى بن سلام 1/ 198.
(8) أخرجه ابن جرير 15/ 339.