47490 - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- قال: قُدِّسَ مرتين، أي: بُورِك مرتين، واسمه:‌‌ طُوى (1). (ز)

47491 - قال مقاتل بن سليمان: {إنك بالواد المقدس}، يعني: بالوادي المُطَهَّر(2). (ز)

47492 - عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- قوله: {إنك بالواد المقدس طوى}، قال: بالوادي المبارك(3). (ز)
47493 - قال يحيى بن سلّام: قوله: {إنك بالواد المقدس طوى}، والمُقَدَّس: المبارك(4). (ز)


‌‌ {طُوًى (12)}
47494 - عن عاصم بن أبي النجود أنّه قرأ: {طُوًى} برفع الطاء، وبنون فيها(5). (10/ 172)

‌‌تفسير الآية:
47495 - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي- في قوله: {طوى}، قال: اسم الوادي(6) [4242]. (10/ 172)

47496 - عن عبد الله بن عباس -من طريق عطية العوفي- في قوله: {بالواد المقدس طوى}: يعني: الأرض المقدسة؛ وذلك أنه مرَّ بواديها ليلًا، فطَواه -يقال: طَوَيْتُ[4242] علّق ابنُ كثير (9/ 317) على قول ابن عباس، فقال: «فعلى هذا يكون عطفَ بيان».
_________
(1) أخرجه يحيى بن سلّام 1/ 254.
(2) تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 23.
(3) أخرجه ابن جرير 16/ 26.
(4) تفسير يحيى بن سلّام 1/ 254.
(5) عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
وهي قراءة ابن عامر، وعاصم، وحمزة، والكسائي، وخلف العاشر، وقرأ بقية العشرة: «طُوى» بغير تنوين. انظر: النشر 2/ 88، والإتحاف ص 382.
(6) أخرجه ابن جرير 16/ 26، وابن أبي حاتم -كما في التغليق 4/ 256، والإتقان 2/ 27 - . وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.