وقال أميةُ بن الصَّلْتِ أيضًا:
أنفي الدِّياسَ(1) من الفومِ الصحيح كما … أنفي من الأرض صوب الوابِل(2) البَرَدِ(3). (1/ 386)

2004 - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي بن أبي طلحة- في قوله: {وفومها}، قال: الحنطة والخبز. =

2005 - وفي لفظ -من طريق أبي رَوْق، عن الضحاك-: البر. =

2006 - وفي لفظ-من طريق رِشْدِين بن كُرَيْب، عن أبيه-: الحِنْطَة، بلسان بني هاشم(4). (1/ 384)

2007 - عن عبد الله بن عباس -من طريق الحسن- قال: الفوم: الثوم(5). (1/ 385)

2008 - وعن سعيد بن جبير =

2009 - والضّحاك بن مُزاحِم، نحو ذلك(6). (ز)

2010 - عن مجاهد بن جَبْر -من طريق ابن أبي نَجِيح، وابن جُرَيج- في قوله: {وفومها}، قال: الخبز(7). (1/ 385)

2011 - عن مجاهد بن جَبْر -من طريق لَيْث- قال: هو هذا الثوم(8). (ز)

2012 - عن الحسن البصري -من طريق يونس- =

2013 - وأبي مالك -من طريق حُصَيْن- في قوله: {وفومها}، قالا: الحنطة(9). (1/ 385)(1) الدِّياس: دوس الطعام ودقه ليخرج الحب منه. لسان العرب (دوس).
(2) الوابِل: المطر الشديد، الضخم القطر. لسان العرب (وبل).
(3) عزاه السيوطي إلى الطستي في مسائله. وفي المعجم الكبير للطبراني 10/ 248 - 256 (10597): أما سمعت قول أبي ذؤيب الهذلي:
قد كنت تحسبني كأغنى وافد قدم المدينة عن زراعة فوم.
(4) أخرجه ابن جرير 2/ 17، وابن أبي حاتم 1/ 123 من طريق عكرمة بلفظ: الخبز. وقال مرة: البر. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر.
(5) أخرجه ابن أبي حاتم 1/ 123.
(6) علَّقه ابن أبي حاتم 1/ 123.
(7) تفسير مجاهد من طريق ابن أبي نجيح ص 204، وأخرجه ابن جرير 2/ 17. وعزاه السيوطي إلى وكيع، وعبد بن حميد.
(8) أخرجه ابن جرير 2/ 18.
(9) أخرجه ابن جرير 2/ 16. وعلَّقه ابن أبي حاتم 1/ 123. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.