قال: فالذي ينبت هذه الأزواج الشتّى قادِرٌ على أن يبعثكم بعد الموت(1). (ز)


‌‌ ‌‌{كُلُوا وَارْعَوْا أَنْعَامَكُمْ}

47848 - قال يحيى بن سلّام: قوله: {كلوا وارعوا أنعامكم} مِن ذلك النبات(2). (ز)

‌‌ ‌‌{إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِأُولِي النُّهَى (54)}
47849 - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي- في قوله: {لأولي النهى}، قال: لأولي التُّقى(3). (10/ 214)

47850 - عن عبد الله بن عباس، في قوله: {لأولي النهى}، قال: لِذَوِي الحِجا والعقل(4). (10/ 214)

47851 - قال الضحاك بن مزاحم: {لأولي النهى} الذين ينتهون عما حرَّم الله عليهم(5). (ز)

47852 - قال الحسن البصري: لِأُولِي العقول(6). (ز)

47853 - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله: {لأولي النهى}، قال: لأولي الوَرَع(7). (10/ 214)

47854 - عن سفيان، في قوله: {لأولي النهى}، قال: الذين ينتهون عما نهوا عنه(8). (10/ 214)

47855 - قال مقاتل بن سليمان: {إن في ذلك} يعني: فيما ذُكِر مِن هذه الآية {لآيات} يعني: لَعِبْرَة {لأولي النهى} يعني: لِذَوي العقولِ في توحيد الله عز وجل، هذا قول موسى عليه السلام لفرعون(9). (ز)(1) تفسير يحيى بن سلّام 1/ 263.
(2) تفسير يحيى بن سلّام 1/ 263.
(3) أخرجه ابن جرير 16/ 86. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(4) عزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(5) تفسير الثعلبي 6/ 248، وتفسير البغوي 5/ 278.
(6) علَّقه يحيى بن سلّام 1/ 263.
(7) أخرجه يحيى بن سلّام 1/ 263. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(8) عزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(9) تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 30.