‌‌ ‌‌{يَتَخَافَتُونَ بَيْنَهُمْ}

48283 - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي- في قوله: {يتخافتون بينهم}، قال: يَتَسارُّون(1). (10/ 238)
48284 - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- قوله: {يتخافتون بينهم}: أي: يتسارُّون بينهم، يُسارُّ بعضُهم بعضًا(2) [4308]. (ز)

48285 - عن عطاء الخراساني -من طريق يونس- في قول الله عز وجل: {يتخافتون بينهم}، قال: الكلام الخَفِيُّ(3). (ز)

48286 - قال مقاتل بن سليمان: {يتخافتون} يعني: يتساءلون {بينهم} يقول بعضُهم لبعض(4). (ز)

48287 - عن سفيان بن عيينة -من طريق ابن أبي عمر- وسُئِل عن قوله: {يتخافتون بينهم إن لبثتم}. قال: أسَرُّوا في أنفسهم(5). (ز)


‌‌ ‌‌{إِنْ لَبِثْتُمْ إِلَّا عَشْرًا (103)}
48288 - قال مقاتل بن سليمان: {إن} يعني: ما {لبثتم إلا عشرا} يعني: عشر ليال(6). (ز)

48289 - قال يحيى بن سلّام: {إن لبثتم} في الدنيا {إلا عشرا}، يُقَلِّلون لُبثَهم في الدنيا، تَصاغَرَتِ الدنيا عندهم(7). (ز)[4308] لم يذكر ابنُ جرير (16/ 161) في معنى: {يَتَخافَتُونَ بَيْنَهُمْ} سوى قول ابن عباس، وقتادة.
_________
(1) أخرجه ابن جرير 16/ 161، وابن أبي حاتم -كما في الإتقان 2/ 28 - . وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(2) أخرجه ابن جرير 16/ 161. وعلقه يحيى بن سلّام 1/ 278.
(3) أخرجه أبو جعفر الرملي في جزئه ص 121 (تفسير عطاء الخراساني).
(4) تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 41.
(5) أخرجه إسحاق البستي في تفسيره ص 271.
(6) تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 41.
(7) تفسير يحيى بن سلّام 1/ 278.