‌‌ ‌‌{لِنَفْتِنَهُمْ فِيهِ}

48636 - عن الضحاك بن مزاحم -من طريق عبيد- في قوله: {لنفتنهم فيه}، قال: لِنَبْتَلِيَهُم فيه(1). (ز)
48637 - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله: {لنفتنهم فيه}، قال: لنبتليهم فيه(2). (10/ 264)

48638 - قال مقاتل بن سليمان: {لنفتنهم فيه}، يقول: أعطيناهم ذلك لكى نبتليهم(3). (ز)

48639 - قال يحيى بن سلّام: لنختبرهم فيه(4). (ز)


‌‌ ‌‌{وَرِزْقُ رَبِّكَ خَيْرٌ وَأَبْقَى (131)}

48640 - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله: {ورزق ربك خير وأبقى}، قال: مِمّا مُتِّع به هؤلاء مِن زهرة الدنيا(5). (10/ 265)
48641 - عن إسماعيل السُّدِّيّ، في قوله: {ورزق ربك}، يقول: رِزْق الجنة(6). (10/ 265)

48642 - قال مقاتل بن سليمان: {ورزق ربك} في الآخرة، يعني: الجنة {خير وأبقى} يعني: أفضل وأَدْوَمُ وأبقى مِمّا أعطى كفار مكة(7). (ز)

48643 - قال يحيى بن سلّام: قوله: {ورزق ربك} في الجنة {خير} مِن الدنيا، {وأبقى} لا نَفادَ لذلك الرِّزْقِ(8). (ز)

‌‌آثار متعلقة بالآية:
48644 - عن عمرو بن شعيب، عن جده عبد الله بن عمرو، قال: سمعتُ(1) أخرجه إسحاق البستي في تفسيره ص 287.
(2) أخرجه ابن جرير 16/ 216. وعلَّقه يحيى بن سلّام 1/ 294. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(3) تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 46.
(4) تفسير يحيى بن سلّام 1/ 294.
(5) أخرجه يحيى بن سلّام 1/ 295، وابن جرير 16/ 216. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(6) عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(7) تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 46.
(8) تفسير يحيى بن سلّام 1/ 295.