اسْتَأنَيْتَ بقومك. قال: «بل أسْتَأْني بقومي». فأنزل الله: {ما آمنت قبلهم من قرية أهلكناها أفهم يؤمنون}(1). (10/ 271)

‌‌تفسير الآية:
48734 - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نَجِيح- في قوله: {أفهم يؤمنون}، قال: يُصَدِّقون بذلك(2). (10/ 272)

48735 - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله: {ما آمنت قبلهم من قرية أهلكناها}: أي: أنّ الرُّسُلَ كانوا إذا جاؤوا قومَهم بالآيات فلم يؤمنوا لم يُناظَروا(3). (10/ 271)

48736 - قال مقاتل بن سليمان: يقول الله عز وجل: {ما آمنت} يقول: ما صدَّقت بالآيات {قبلهم} يعني: قبل كفار مكة {من قرية أهلكناها} بالعذاب في الدنيا، يعني: كفار الأمم الخالية؛ {أفهم يؤمنون} يعني: كُفّار مكة، أفهم يصدقون بالآيات؟! فقد كذَّبت بها الأمم الخالية من قبلهم، بأنهم لا يصدقون. ثم قالوا في الفرقان [41]: {أهذا الذي بعث الله رسولا} يأكل ويشرب، وتَرَكَ الملائكة فلم يرسلهم؟!(4). (ز)

48737 - قال يحيى بن سلّام: أي: إنّ القوم إذا كذبوا رسولهم، وسألوه الآية، فجاءتهم الآية، فلم يؤمنوا؛ أهلكهم الله. أفهم يؤمنون إن جاءتهم آية؟! أي: لا يؤمنون إن جاءتهم الآية(5). (ز)


‌‌ ‌‌{وَمَا أَرْسَلْنَا قَبْلَكَ إِلَّا رِجَالًا نُوحِي إِلَيْهِمْ فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ (7)}
‌‌نزول الآية:
48738 - قال مقاتل بن سليمان: ثم قالوا [أي كفار مكة] في الفرقان [41]:(1) أخرجه ابن جرير 14/ 636 - 637، ويحيى بن سلّام 1/ 144.
(2) أخرجه ابن جرير 16/ 227. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(3) أخرجه ابن جرير 16/ 227، ويحيى بن سلّام 1/ 299 بنحوه. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(4) تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 71.
(5) تفسير يحيى بن سلّام 1/ 299 - 300.