القدر(1). (ز)

49089 - تفسير الحسن البصري: أنّهم أربعة أملاك يتعاقبونهم بالليل والنهار، يعني: يصعد هذان، وينزل هذان(2). (ز)

49090 - عن أبي غالب بن أبي أمامة -من طريق حماد- قال: ما مِن آدميٍّ إلا ومعه ملَكان؛ أحدهما يكتب عمله، والآخر يقيه مما لم يُقَدَّر عليه(3). (ز)


‌‌ ‌‌‌‌{أَمْ لَهُمْ آلِهَةٌ تَمْنَعُهُمْ مِنْ دُونِنَا لَا يَسْتَطِيعُونَ نَصْرَ أَنْفُسِهِمْ}
‌‌نزول الآية:
49091 - قال مقاتل بن سليمان: ثم قال سبحانه: {أم لهم آلهة}، نزلت في الحارث بن قيس السهمي، وفيه نزلت أيضًا في الفرقان [43]: {أفرأيت من اتخذ إلهه هواه … }، فقال سبحانه: {أم لهم آلهة}(4). (ز)

‌‌تفسير الآية:

‌‌ {أَمْ لَهُمْ آلِهَةٌ تَمْنَعُهُمْ مِنْ دُونِنَا}
49092 - قال الحسن البصري: لا تمنعهم مِن دون الله إن أراد عذابهم(5). (ز)

49093 - قال مقاتل بن سليمان: قال سبحانه: {أم لهم آلهة تمنعهم} مِن العذاب {من دوننا} يعني: من دون الله عز وجل، فيها تقديم(6). (ز)

49094 - قال يحيى بن سلّام: قوله: {أم لهم آلهة تمنعهم من دوننا} أي: قد اتخذوا آلهة لا تمنعهم من دوننا، {لا يستطيعون نصر أنفسهم} لا تستطيع الآلهة لأنفسها نصرًا(7). (ز)(1) أخرجه يحيى بن سلام 1/ 314.
(2) علَّقه يحيى بن سلام 1/ 314.
(3) أخرجه يحيى بن سلام 1/ 314. وهو كذا في مطبوعة المصدر، ولعله عن أبي غالب عن أبي أمامة كما في المواضع الأخرى لهذا الإسناد في تفسير يحيى.
(4) تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 81 مرسلًا.
(5) علَّقه يحيى بن سلام 1/ 315.
(6) تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 81.
(7) تفسير يحيى بن سلام 1/ 315.