فأعطاه الله إسحاق ولدًا، وزاده يعقوبُ ولد الولد، فهو النافلة(1). (ز)

49340 - عن عبد الله بن عباس -من طريق العوفي- {ووهبنا له إسحق} قال: ولدًا، {ويعقوب نافلة} قال: ابن ابن(2). (10/ 315)

49341 - قال الضحاك بن مزاحم، في قوله: {نافلة}: فضلًا(3). (ز)

49342 - عن مجاهد بن جَبْر -من طريق ابن أبي نَجِيح- {ووهبنا له إسحق} قال: أعطاه، {ويعقوب نافلة} قال: عَطِيَّة(4). (10/ 316)

49343 - تفسير الحسن البصري، قوله: {ووهبنا له إسحاق ويعقوب نافلة}: ابن ابن(5). (ز)

49344 - قال الحسن البصري، في قوله: {نافلة}: فضلًا(6). (ز)

49345 - عن الحكم بن عتيبة، قال: النافلة ابن الابن(7). (10/ 316)

49346 - تفسير قتادة بن دعامة: عطية(8). (ز)

49347 - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- قال: النافلة ابن ابنه يعقوب(9). (10/ 316)

49348 - عن عطاء الخراساني -من طريق ابن جريج- في قوله: {ووهبنا له إسحق ويعقوب نافلة}، قال: يعقوب النافلة، والنافلة عطية(10). (ز)

49349 - عن محمد بن السائب الكلبي -من طريق مَعْمَر- في الآية، قال: دعا بإسحاق، فاستُجِيب له، وزِيدَ يعقوبُ نافلةً(11). (10/ 316)

49350 - قال مقاتل بن سليمان: {ووهبنا له} يعني: لإبراهيم {إسحاق}، ثم قال: {ويعقوب نافلة} يعني: فضلًا على مسألته في إسحاق، {وكلا جعلنا(1) تفسير الثعلبي 6/ 284.
(2) أخرجه ابن جرير 16/ 315، وفيه بلفظ: ويعقوب ابن ابن نافلة.
(3) تفسير الثعلبي 6/ 284، وتفسير البغوي 5/ 330.
(4) أخرجه ابن جرير 16/ 316. وعلَّقه يحيى بن سلّام 1/ 325. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي شيبة، وعبد بن حميد، وابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(5) علَّقه يحيى بن سلّام 1/ 325.
(6) تفسير الثعلبي 6/ 284، وتفسير البغوي 5/ 330.
(7) عزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(8) علقه يحيى بن سلّام 1/ 325.
(9) أخرجه ابن جرير 16/ 316.
(10) أخرجه الثوري ص 202، وابن جرير 16/ 316 بنحوه. وعلَّقه يحيى بن سلّام 1/ 325.
(11) أخرجه عبد الرزاق 2/ 25. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.