بالحديث الحسن، وهذا غير المعروف عن جماهير العلماء من الاحتجاج بالحديث الحسن في الأحكام وغيرها.
الثانية: قولهم: إن تقسيم الحديث إلى ثلاثة أقسام: صحيح وحسن وضعيف. لم يعرف قبل الإِمام الترمذي، وأن الحديث قبله إما صحيح، وإما ضعيف، ففيه نظر أيضًا، فقد ورد لفظ الحسن على لسان عدة من العلماء السابقين للترمذي من طبقة شيوخه وشيوخ شيوخه، وأمثلة ذلك كثيرة.
منها: قول علي بن المديني في حديث عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إِني ممسك بحجزكم عن النار"(1).
قال: هذا حديث حسن الإسناد(2).
ومنها: قول الإمام البخاري في حديث رافع بن خديج أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "من زرع في أرض قوم بغير إِذنهم فليس له من الزرع شيء وله نفقته"(3).
قال البخاري: هذا حديث حسن(4).
ومنها: ما نقله ابن القيم عن الإمام أحمد من تحسين حديث ركانة في طلاقه امرأته ثلاثًا في مجلس واحد(5).--------------------------------------------
(1) رواه البخاري 11/ 316 مع الفتح، مسلم 15/ 49، 50 مع النووي، الترمذي رقم 2877 مطولا.
(2) العلل لعلي بن المديني ص 102.
(3) الحديث رواه أبو داود رقم 3403، الترمذي رقم 1366، وابن ماجة رقم 2466.
(4) انظر: مقالة البخاري هذه في سنن الترمذي بعد روايته هذا الحديث.
(5) رواه أبو داود رقم 2206، الترمذي رقم 1177، ابن ماجة رقم 2051.