القبلة ولا عن يمينه، ولكن عن يساره أو تحت قدمه"(1).
5 - أن يحذف من حدثه ويضيفه إلى من فوقه.
كقول البخاري -بعد أن ذكر حديث أنس-: كأن النبي صلى الله عليه وسلم إذا دخل الحلاء قال: "اللهم إِني أعوذ بك من الخبث والحبائث"(2).
قال: وقال غندر(3) عن شعبة: "إِذا أتى الخلاء"(4).
وليس من صيغ المعلق ما عزاه المصنف لشيخه بصيغة "قال"، بل حكمها حكم المعنعن، فيشترط للحكم باتصاله شيئان:-
1 - لقاء الراوي لمن روى عنه.
2 - سلامته من التدليس(5).
ومثال ذلك: قول الأمام البخاري: وقال هشام بن عمار(6) حدثنا--------------------------------------------
= في اسم أبيه على نحو عشرة أقوال، قال ابن معين: يقال له: تيرويه، وثقه العجلي وأبو حاتم. توفي سنة اثنتين وأربعين ومائة وقيل: سنة ثلاث وأربعين ومائة.
انظر: التاريخ ليحيى بن معين 4/ 238، تهذيب التهذيب 3/ 38 - 40.
(1) البخاري 2/ 14 مع الفتح.
(2) رواه البخاري 1/ 242 مع الفتح، وأبو داود رقم 4، والترمذي رقم 5.
(3) غندر: هو محمد بن جعفر المدني البصري المعروف بغندر، ثقة صحيح الكتاب، إلا أن فيه غفلة، من التاسعة، مات سنة ثلاث أو أربع وتسعين ومائة. انظر: تقريب التهذيب 2/ 151.
(4) البخاري 1/ 242 مع الفتح، وقد وصله البزار في مسنده عن محمد بن بشار عن غندر بلفظه كما في الفتح 1/ 244.
(5) ألفية العراقي مع شرحها فتح المغيث 1/ 55.
(6) هشام بن عمار بن نصِر بن ميسرة بن أبان السلمي الدمشقي خطيب جامعها، وثقه ابن معين، والعجلي، وقال النسائي: لا بأس به تغير لما كبر، توفى سنة خمس وأربعين ومائتين.=