البخاري(1): (عنده وهم كثير) اهـ. وقال -مرة-(2): (عنده غلط كثير) اهـ. وذكره ابن حبان في الثقات(3)، وقال: (يخطئ، ويخالف). وقال ابن حجر(4): (صدوق يخطئ) اهـ. ولم يتابع على حديثه هذا بلفظه -فيما أعلم-.
والأخيرة: فيه عبد العزيز بن النعمان، وهو: القرشي الموصلي، يروي عن شعبة وغيره، قال أبو حاتم(5): (مجهول) اهـ(6).
وحبّ الخلفاء الأربعة، وسائر أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم من الدين والإيمان، ودليل على سلامة الاعتقاد ومنابذة أهل الطغيان.

14 - [2] قال الحافظ رحمه الله(7):
قال الحارث(8): نا عبد الرحيم بن واقد: ثنا بشير(9) بن زاذان القرشي:--------------------------------------------
(1) التأريخ الصغير (2/ 145 - 146).
(2) التأريخ الكبير (8/ 325) ت / 3183.
(3) (7/ 619).
(4) التقريب (ص/ 1073) ت / 7757.
(5) كما في: الجرح (5/ 398) ت / 1844.
(6) وانظر: الضعفاء لابن الجوزي (2/ 111) ت / 1961، ولسان الميزان (4/ 39) ت/ 110.
(7) المطالب (9/: 301 - 302) ورقمه/ 4431.
(8) الحديث في البغية (2/ 892 - 893) ورقمه/ 965، بنحوه. ورواه من طريقه: ابن عسكر في تأريخه (47/ 112).
(9) وقع في المطبوع من المطالب: (بشر). والتصحيح من البغية، وغيرها من المصادر.