[والفرق أن متى للأزمان، فمعناه: أي وقت وأي زمان شئت فأنت مدبر، فلذلك كانت على التراخي] (1).
بخلاف إن وإذا، فإنهما ليسا للزمان، ولا يعمان الأوقات، بخلاف متى (2).
قلت: واختار صاحب المحرر: أن متى مثل إنْ (3).--------------------------------------------
(1) من فروق السامري، ق، 172/ ب. (العباسية). يظهر أنَّه سقط بسبب انتقال نظر من الناسخ.
(2) انظر: المصدر السابق.
(3) انظر: المحرر، 2/ 6.