يُصَلِّي قَالَ فَقَالَ لِي النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم
يَا بُرَيْدَة أتراه يراني قَالَ قُلْتُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ
بَلْ مُؤْمِنٌ مُنِيبٌ قَالَ فَصَلَّى ثَمَّ قَعَدَ يَدْعُو فَقَالَ اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ أَنِّي أَشْهَدُ بِأَنَّكَ أَنْتَ اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلا أَنْتَ وَحْدَكَ لَا شَرِيكَ لَكَ الأَحَدُ الْفَرْدُ الصَّمَدُ الَّذِي لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفْوًا أَحَدٌ قَالَ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم
يَا بُرَيْدَةُ وَاللَّهِ لَقَدْ سَأَلَ اللَّهَ بِاسْمِهِ الأَعْظَمِ الَّذِي إِذَا سُئِلَ بِهِ أَعْطَى وَإِذَا دُعِيَ بِهِ أَجَابَ وَإِذَا الرَّجُلُ أَبُو مُوسَى الْأَشْعَرِيّ رضي الله عنه هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَابْنُ بُرَيْدَةَ هَذَا هُوَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بُرَيْدَةَ أَخْبَرَنَا الشَّيْخُ أَبُو عبد الله مُحَمَّد ابْن الْفضل الْفَقِيه أَنا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورِ بن خلف أَنا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الله بن مُحَمَّد الجوزقي أَنا أَبُو الْعَبَّاسِ الدَّغُولِيُّ نَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْقِيرَاطِيُّ نَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ بُرَيْدِ بْنِ عَبْدِ الله قَالَ وَأَنا أَبُو بكر الجوزقي أَنا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بن اسحق الأَصْبَهَانِيُّ نَا أَبُو الْبَخْتَرِيِّ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شَاكِرٍ نَا أَبُو أُسَامَةَ نَا بُرَيْدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِي مُوسَى رضي الله عنه قَالَ كُنْتُ عِنْدَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ نَازِلٌ بِالْجِعِرَّانَةِ بَيْنَ مَكَّةَ وَالْمَدِينَةِ فَأَتَى رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم رَجُلٌ اعرابي فَقَالَ ألاتنجز لِي يَا مُحَمَّدُ مَا وَعَدْتَنِي فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم
أَبْشِرْ فَقَالَ الأَعْرَابِيُّ أَكْثَرْتَ عَلَيَّ مِنَ الْبُشْرَى فَأَقْبَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى أَبِي مُوسَى كَهَيْئَةِ الْغَضْبَانِ فَقَالَ
إِنَّ هَذَا قَدْ رَدَّ فَاقْبَلا أَنْتُمَا فَقَالا قبلنَا يارسول الله فَدَعَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِقَدَحٍ فَغَسَلَ يَدَيْهِ وَوَجْهَهُ فِيهِ

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 76)