وَلَكِن حرمه الله تَعَالَى ذَلِك) وَأما آيَة سُورَة يُونُس فَلَيْسَ فِيهَا أَنه آمن وَإِنَّمَا فِيهَا أَنه قَالَ آمَنت كَمَا قَالَ {قَالَت الْأَعْرَاب آمنا}
{وَإِذا لقوا الَّذين آمنُوا قَالُوا آمنا} {فَلَمَّا رَأَوْا بأسنا قَالُوا آمنا}
وَلَو علم سبحانه وتعالى مِنْهُ صدق الْإِيمَان لَكَانَ مُقْتَضى بلاغة الْقُرْآن أَن يُقَال (حَتَّى إِذا أدْركهُ الْغَرق آمن)
كَمَا
{وَإِذا لقوا الَّذين آمنُوا قَالُوا آمنا} {فَلَمَّا رَأَوْا بأسنا قَالُوا آمنا}
وَلَو علم سبحانه وتعالى مِنْهُ صدق الْإِيمَان لَكَانَ مُقْتَضى بلاغة الْقُرْآن أَن يُقَال (حَتَّى إِذا أدْركهُ الْغَرق آمن)
كَمَا
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 185)