حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ، قَالَ: ثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ الْوَادِي، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَمَاعَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَبِي يُوسُفَ، عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ، عَنِ الْهَيْثَمِ بْنِ حَبِيبٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَوْسٍ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رضي الله عنه قَالَ: «كَانَتْ أَمْوَالُ بَنِي النَّضِيرِ مِمَّا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ مِمَّا لَمْ يُوجِفِ الْمُسْلِمُونَ عَلَيْهِ.. .. .. .. . وَلَا رِقَابَ، وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَأْخُذُ مِنْهُ مَا يَكْفِي أَهْلَهُ، وَيَجْعَلُ مَا بَقِيَ فِي الْكُرَاعِ وَالسِّلَاحِ» ⦗ص: 259⦘ وَهَذَا حَدِيثٌ رَوَاهُ عَنِ الزُّهْرِيِّ، غَيْرُ وَاحِدٍ، وَقَدْ رَوَاهُ عَنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ، أَيْضًا عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ وَحَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ، وَالْحَسَنُ بْنُ عَلَّانَ، قَالَا: ثَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ خَالِدٍ، قَالَ: ثَنَا أَبُو مُوسَى الْأَنْصَارِيُّ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مُوسَى، ثَنَا فُلَيْحُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَيْرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَوْسِ بْنِ الْحَدَثَانِ، قِصَّةَ الْعَبَّاسِ وَعَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ فِي الْمِيرَاثِ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، الْحَدِيثَ بِطُولِهِ

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ٢٥٨)