القاعدة السابعة
صفاتُه موقوفةٌ للنقلِ … فلا مجالَ كائنٌ للعقلِ

خامساً: قواعد أدلة الأسما والصفات:

وذي قواعدُ في الاستدلالِ … على اسامي وصفاتِ الوالي
القاعدة الأولى
طريقةُ استدلالِ سائرِ السلفْ … عليهما الوحيُ فقَطْ فلا تَحِفْ
القاعدة الثانية
يُجرى نصوصُ الوحيِ بالظواهرِ … إلا لصارفٍ سديدٍ ظاهرِ
بدون تحريفٍ ولا إلحادِ … أحرى نصوص في صفات الهادي
القاعدة الثالثة
ظواهرُ النصوصِ في الصفاتِ … هي لنا معلومةٌ المعناةِ
مجهولةٌ كيفاً وجاء ذلكْ … عن جِلَّةٍ أئمةٍ كمالكْ
القاعدة الرابعة
ظاهرُ نصِ هو ما يبتدرُ … للذهنِ منه من معانٍ تُذكرُ
مختلفٌ بِحَسَبِ السياقِ … وحَسَبِ الكلامِ في المساقِ

خاتمة:
أوصيكمُ بحفظِ ذى الأسماءِ … وبالدعا بها والالتجاءِ
فانه فيها اسمُه العظيمُ … وفضلُه لكلنا معلومُ
وأن تحيطوا هذه القواعدْ … حفظاً وفهماً فبها فوائد
ستجدونها تساعد الخلف … أن يفهموا الوحي كفهمه السلف

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 18)