واللفظ لغة هو: مصدر بمعنى الرمي أي من الفم لا الرمي مطلقاً (1)
وفي عرف النحاة، صوت معتمد على مخرج من مخارج الفم محقق كاللسان أو مقدر كالجوف (2)
والدلالة اللفظية ثلاثة أنواع:
1 - الدلالة العقلية: كدلالة اللفظ المسموع من وراء الجدار على وجود اللافظ (3) ، لأن اللفظ عرض لابد له عقلاً من جرم يقوم به وهو المتلفظ به (4)
2 - الدلالة الطبيعية أو بالعادة (5) كدلالة أخ بالمعجمة على الحزن ودلالة أخ بالمهملة على وجع الصدر (6) ، ودلالة الصراخ على مصيبة نزلت بالصارخ (7) فإن طبع اللافظ يقتضي التلفظ بهذه الأشياء عند عروض ما يقتضيه (8)
ملاحظة: الطبع والطبيعة والطباع بالكسر السجية التي جبل عليها الإنسان (9)
والفرق بين الدلالة العقلية والطبيعية هو:
إن الدلالة العقلية تكون بين الدال والمدلول ملازمة لا تنفك كالأثر والمؤثر فإذا سمعنا صوت متكلم من وراء جدار علمنا بوجود متكلم ما.--------------------------------------------
(1) حاشية السجاعي على شرح قطر الندى ص 20.
(2) فوائد النحو الوسيمة شرح الدرة اليتيمة لمحمد المالكي المكي ص 3
(3) تحرير القواعد المنطقية لمحمود الرازي ص 29
(4) حاشية الدسوقي على شرح الخبيصي على التهذيب ص 84
(5) حاشية الصبان على شرح السلم للملوي ص51
(6) حاشية الجرجاني على الشمسية (1/176)
(7) مذكرة الشنقيطي ص 13
(8) تحرير القواعد المنطقية للرازي ص 28.
(9) حاشية السيالكوتي على الشمسية ص176.