682 - وَالسَّابِقُونَ لَهُمُ مَزِيَّهْ … فَقِيلَ أَهْلُ الْبَيْعَةِ الْمَرْضِيَّهْ
683 - وَقِيلَ أَهْلُ الْقِبْلَتَيْنِ أَوْ هُمُ … بَدْرِيَّةٌ [أَوْ قَبْلَ فَتْحٍ أَسْلَمُوا]
[682] (وَالسَّابِقُونَ) الأوَّلُونَ مِنَ المهاجرِين والأنصارِ (لَهُمُ مَزِيَّهْ) ثبَتَ فضلُهُمْ، وقدِ اختُلِفَ في المرادِ بهِمْ على أربَعَةِ أقْوَالٍ؛ (فَقِيلَ) كمَا قالَ الشَّعْبِيُّ: هُمْ (أَهْلُ الْبَيْعَةِ) في الحديبِيَةِ (الْمَرْضِيَّهْ) التي ثبَتَ لها الرِّضَا نصًّا.
[683] (وَقِيلَ أَهْلُ الْقِبْلَتَيْنِ) أيِ: الَّذِينَ صَلَّوْا إلى بيتِ المقدسِ والكعْبَةِ، (أَوْ هُمُ بَدْرِيَّةٌ) أيْ: قِيلَ: إنَّ السابقِينَ أهْلُ بدْرٍ (أَوْ قَبْلَ فَتْحٍ أَسْلَمُوا) أيْ: قِيلَ: هُمُ الَّذِين أسْلَمُوا قبلَ فتحِ مَكَّةَ.

684 - وَاخْتَلَفُوا أَوَّلَهُمْ إِسْلامَا … [وَقَدْ رَأَوْا جَمْعَهُمُ انْتِظَامَا]
685 - أَوَّلُ مَنْ أَسْلَمَ [فِي الرِّجَالِ] … صِدِّيُقُهُمْ وَزَيْدُ [فِي الْمَوَالِي
[684] (وَاخْتَلَفُوا) أيِ: السَّلَفُ مِنَ الصحابةِ والتابعِين (أَوَّلَهُمْ) أيْ: فِي أقْدَمِهِمْ (إِسْلامَا وَقَدْ رَأَوْا) أيِ: المُحَقِّقُونَ (جَمْعَهُمُ انْتِظَامَا) أيْ: لأجلِ أنْ تنتَظِمَ الأقوالُ مِنْ غيرِ منافاةٍ بيْنَهَا، وذلك الجمعُ أنْ يُقَالَ: