(الَّذِي أَجَادَهْ) أي: رواه أوَّلًا مُجِيدًا.
وحاصلُ المعنى: أنَّ معرفةَ هذا النوعِ حَوَى من مهمَّاتِ مصطلحِ الحديثِ عدمَ ظنِّ الزيادةِ في صورةِ زيادةِ الواسطةِ، أوِ النقصِ في صورةِ حَذْفِها.

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 477)