755 - مِثَالُهُ: لَمْ يَرْوِ عَنْ مُسَيَّبِ … [إلاَّ ابْنُهُ] وَلا عَنِ ابْنِ تَغْلِبِ
756 - عَمْرٍو [سِوَى الْبَصْرِي] وَلا عَنْ وَهْبِ … وَعَامِرِ بْنِ شَهْرٍ اْلاَّ الشَّعْبِي
[755] (مِثَالُهُ) أي: مثالُ مَن لم يروِ عنه إلَّا واحدٌ من الصحابةِ رضي الله عنهم: أنَّه (لَمْ يَرْوِ عَنْ مُسَيَّبِ) بنِ حَزْنٍ بفتحٍ فسكونٍ (إلاَّ ابْنُهُ) سعيدُ بنُ المسيَّب (وَلا) أي: لم يرو (عَنِ ابْنِ تَغْلِبِ).
[756] (عَمْرٍو) النَّمَريِّ، صحابيٌّ، أي: لم يروِ عن عمرِو بنِ تَغلِبَ أحدٌ (سِوَى) الحسنِ (الْبَصْرِي وَلا) أي: لم يروِ (عَنْ وَهْبِ) بن خَنْبَشٍ، صحابيٌّ، (وَ) كذا لم يروِ عن (عَامِرِ بْنِ شَهْرٍ) الهمدانيِّ، صحابيٌّ (اْلاَّ) الإمامُ عامرُ بنُ شَرَاحِيلَ (الشَّعْبِي) بفتحِ الشينِ وسكونِ العينِ.
757 - وَفِي الصَّحِيحَيْنِ صِحَابٌ مِنْ أُولَى … كَثِيرٌ الْحَاكِمُ عَنْهُمْ غَفَلا
[757] (وَفِي الصَّحِيحَيْنِ) للبخاريِّ ومسلمٍ (صِحَابٌ) أي: كائنٌ في «الصحيحَينِ» صحابةٌ (مِنْ أُولَى) أي: منَ الذين لم يروِ عنهم إلا راوٍ واحدٌ (كَثِيرٌ) صفةٌ لـ «صحابٌ» أي: هم كثيرٌ، لا قليلٌ، (الْحَاكِمُ) أبو عبدِ اللهِ (عَنْهُمْ) أي: عن وُجودِهم (غَفَلا) أي: ذَهَلَ؛ حيث قال في كتابه «المَدخَلِ»: إنَّ الشيخَينِ لم يُخرِجَا في «الصحيحَينِ» عن أحدٍ منَ الصحابةِ الوُحدانِ.
756 - عَمْرٍو [سِوَى الْبَصْرِي] وَلا عَنْ وَهْبِ … وَعَامِرِ بْنِ شَهْرٍ اْلاَّ الشَّعْبِي
[755] (مِثَالُهُ) أي: مثالُ مَن لم يروِ عنه إلَّا واحدٌ من الصحابةِ رضي الله عنهم: أنَّه (لَمْ يَرْوِ عَنْ مُسَيَّبِ) بنِ حَزْنٍ بفتحٍ فسكونٍ (إلاَّ ابْنُهُ) سعيدُ بنُ المسيَّب (وَلا) أي: لم يرو (عَنِ ابْنِ تَغْلِبِ).
[756] (عَمْرٍو) النَّمَريِّ، صحابيٌّ، أي: لم يروِ عن عمرِو بنِ تَغلِبَ أحدٌ (سِوَى) الحسنِ (الْبَصْرِي وَلا) أي: لم يروِ (عَنْ وَهْبِ) بن خَنْبَشٍ، صحابيٌّ، (وَ) كذا لم يروِ عن (عَامِرِ بْنِ شَهْرٍ) الهمدانيِّ، صحابيٌّ (اْلاَّ) الإمامُ عامرُ بنُ شَرَاحِيلَ (الشَّعْبِي) بفتحِ الشينِ وسكونِ العينِ.
757 - وَفِي الصَّحِيحَيْنِ صِحَابٌ مِنْ أُولَى … كَثِيرٌ الْحَاكِمُ عَنْهُمْ غَفَلا
[757] (وَفِي الصَّحِيحَيْنِ) للبخاريِّ ومسلمٍ (صِحَابٌ) أي: كائنٌ في «الصحيحَينِ» صحابةٌ (مِنْ أُولَى) أي: منَ الذين لم يروِ عنهم إلا راوٍ واحدٌ (كَثِيرٌ) صفةٌ لـ «صحابٌ» أي: هم كثيرٌ، لا قليلٌ، (الْحَاكِمُ) أبو عبدِ اللهِ (عَنْهُمْ) أي: عن وُجودِهم (غَفَلا) أي: ذَهَلَ؛ حيث قال في كتابه «المَدخَلِ»: إنَّ الشيخَينِ لم يُخرِجَا في «الصحيحَينِ» عن أحدٍ منَ الصحابةِ الوُحدانِ.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 479)