الواحد الأحد جل جلاله-
المعنى اللغوي:
قال الجوهري رحمه الله: «أحد بمعنى الواحد، وهو أول العدد … واستأحد الرجل: انفرد»(1).
قال ابن فارس رحمه الله: «(وحد) الواو والحاء والدال: أصل واحد يدل على الانفراد، من ذلك الوحدة، وهو واحد قبيلته، إذا لم يكن فيهم مثله»(2).
ورود اسم الله (الواحد - الأحد) في القرآن الكريم:
أولًا: ورد اسم الله (الواحد):
ورد اسم الله الواحد ثنتين وعشرين مرةً في كتاب الله، ومن وروده ما يلي:
قول الله عز وجل: {وَإِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ} [البقرة: 163].
قوله عز وجل: {يَاصَاحِبَيِ السِّجْنِ أَأَرْبَابٌ مُتَفَرِّقُونَ خَيْرٌ أَمِ اللَّهُ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ} [يوسف: 39].
3 - قوله عز وجل: {يَوْمَ تُبَدَّلُ الْأَرْضُ غَيْرَ الْأَرْضِ وَالسَّمَاوَاتُ وَبَرَزُوا لِلَّهِ الْوَاحِدِ الْقَهَّارِ} [إبراهيم: 48].--------------------------------------------
(1) الصحاح (2/ 440).
(2) مقاييس اللغة (6/ 90).
المعنى اللغوي:
قال الجوهري رحمه الله: «أحد بمعنى الواحد، وهو أول العدد … واستأحد الرجل: انفرد»(1).
قال ابن فارس رحمه الله: «(وحد) الواو والحاء والدال: أصل واحد يدل على الانفراد، من ذلك الوحدة، وهو واحد قبيلته، إذا لم يكن فيهم مثله»(2).
ورود اسم الله (الواحد - الأحد) في القرآن الكريم:
أولًا: ورد اسم الله (الواحد):
ورد اسم الله الواحد ثنتين وعشرين مرةً في كتاب الله، ومن وروده ما يلي:
قول الله عز وجل: {وَإِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ} [البقرة: 163].
قوله عز وجل: {يَاصَاحِبَيِ السِّجْنِ أَأَرْبَابٌ مُتَفَرِّقُونَ خَيْرٌ أَمِ اللَّهُ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ} [يوسف: 39].
3 - قوله عز وجل: {يَوْمَ تُبَدَّلُ الْأَرْضُ غَيْرَ الْأَرْضِ وَالسَّمَاوَاتُ وَبَرَزُوا لِلَّهِ الْوَاحِدِ الْقَهَّارِ} [إبراهيم: 48].--------------------------------------------
(1) الصحاح (2/ 440).
(2) مقاييس اللغة (6/ 90).
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 456)