‌‌ثالثًا: ورود اسم الله الكافي:
لم يرد اسم الله (الكافي) في السنة النبوية.

‌‌معنى أسماء الله (الوكيل، والكفيل، والكافي) في حقه سُبْحَانَهُ:
‌‌أولًا: (الوكيل):
يدور معنى «الوكيل» في حق الله تَعَالَى على معنيين:
1 - الكفيل الذي تكفل بالأرزاق، وتدبير الشؤون، وحفظ الخلائق.
2 - الكافي خلقه ما يحتاجون إليه من أمر دينهم ودنياهم، فيتوكلون عليه ويفوضون حاجتهم إليه.
- وحول هذين المعنيين تدور أقوال العلماء.
من الأقوال في المعنى الأول:
قال الطبري رحمه الله: «{وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ وَكِيلٌ} [الزمر: 62] والله على كل ما خلق من شيء رقيب وحفيظ، يقوم بأرزاق جميع خلقه وأقواتهم وسياستهم وتدبيرهم»(1)، وقال في تفسير قول الله تَعَالَى: «{وَكَفَى بِاللَّهِ وَكِيلًا} [النساء: 81]: وحسب ما في السموات وما في الأرض بالله قيمًا ومدبرًا ورازقًا، من الحاجة معه إلى غيره»(2).
قال الزجاجي رحمه الله: «والوكيل: الكفيل أيضًا، كذلك قالوا في قوله عز وجل في سورة يوسف: {وَاللَّهُ عَلَى مَا نَقُولُ وَكِيلٌ} [القصص: 28] أي:--------------------------------------------
(1) تفسير الطبري (12/ 13).
(2) المرجع السابق (9/ 424).

(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 515)